第二百九十二章 疯狂试探（四）

事实证明，王崎的猜测是靠谱的。

无论是化形法相关的龙族法门，还是超天外道法门，又或者现代神道相关的神器、神道符召，这六道轮回法界都可以吸收。

只是，以元神法为核心的人间道，却没办法如此提升了。

人间道的核心是元神法，而元神法的根基，是人族的今法。

所谓真意传承，便是将无法口述的非陈述性记忆摘出、作为独立物品存在的手段。这个宇宙，不同物种的魂魄具有相当强的共性。人和猴子的魂魄固然存在区别，但是这区别却不像人和猴子的肉体那么巨大。

很多物种魂魄的区别并非是结构上的，而是力量上的。

而就算两个个体之间的差异真的如此巨大，或者某个生物真的奇特到不存在一般意义上的魂魄，他也可以靠元婴法弥补这一点。

正是因为如此，所以真意传承便是可以在这个宇宙流传。

在语言复杂度过低、无法传达修法的全部内涵，或者自然语言暧昧不明、歧义太高，无法完整描述修法的情况下，真意传承确实是一种很好的传播手段。

但是，今法修却并非如此。今法仙道的“道”，所崇尚的，就是用可陈述的语言，将“道”束缚在一个确定的范围之内，然后再由修者根据这份“道”来反向构建适合自身的功体。

毫无疑问，这对修行者天资的要求增加了许多。

因此，今法仙道从没有“真意传承”这种东西。暧昧不明的非陈述性经验，并不是他们所追求的。

也正是因为如此，今法仙道不过两千年的历史，同一批次的修行者就出现了巨大的修为差距。

和太一天尊同时代的结丹期修士都还没有老死。

但是太一天尊抬抬手，就可以打死一个星球的结丹期修士了。

可以说，元神法这种做法，根本就是将“天赋差距”带来的实力差距给扩大化了。

从这个视角来看，它甚至与其前身元婴法背道而驰——天人大圣创建元婴法的目的，便是压缩修为的差距，伟大的恒星生命体与卑微的蝼蚁，在修行到一定境界之后，都可以平等对话。

不过，反过来说，“天赋”并不是一个可以选择的东西。拥有强大天赋的修士“仅仅是偶然拥有了它”。对于那些天赋高绝之人来说，不让他运用这一与生俱来的资源，是否也是一种不公平呢？

或许元神法也无法构建出龙皇理想中的大同世界吧。

不过，对于王崎来说，元神法没有真意传承，也不影响什么。

因为，作为一个只有两千年历史的法门，元神法这条道路上的先行者也不多。更重要的是，今法仙道的性质，就决定了后来者可以站在前人的肩膀之上。是以，王崎几乎就是这个宇宙最优秀的元神法修士之一了，他也不需要元神法的真意传承。

而在重复试探当中，他的实力也得到了切实的长进。

至少，他又获得了数门不同的龙族传承，算是触类旁通的观察了这个世界。

而对于超天外道的运用，也更加得心应手了。

元婴法这条路，几乎就被他修满了。他已经可以在短时间内完成练气到大乘的功体构建。

至于更进一步，不好意思，他已经是长生者了。这生生困死无数大乘强者的关卡，对王崎来说根本不存在。

可以说，王崎修出大乘级别的元婴法功体，就可以视作是元婴法仙人。

另外，他也确实得出了六道轮回法界的诸多规律。

首先，可以确定的是，六道轮回法界的发动，确实与王崎的认知没有任何关系。

史龙辉真曾经多次的拿出一些物品——这些器物都封存了一道真意传承。

实际上，这才是真意传承通常的保存状态。如果没有任何物质将之固化，真意传承也会劣化，消散。

这个时候，王崎自身便很确定，那些器物里面真的存在真意传承，可这个时候，六道轮回法界并不会发动。

另一方面，史龙辉真也多次在事先告知王崎的前提下，取出一模一样的真意传承。

王崎在明确知晓史龙辉真手中的真意传承自身已经吸收过了，吞噬之后也不会获得好处，六道轮回法界也依旧会发动。

可也有证据显示，六道轮回法界的发动，与王崎自身息息相关。

史龙辉真曾经飞到数万里之外，抵达王崎灵识感应范围的边界，并在那里通过法术制造光亮，向王崎传递自己的坐标，让王崎清楚的认知到，自己在何处取出真意传承。

这个时候，不管史龙辉真取出怎样的真意传承，都无法引动六道轮回法界。

而史龙辉真一旦站在王崎的灵识范围之内取出真意传承，就一定会引发六道轮回法界的吞噬机能。

这确实是一个神奇的现象。这要么说明，六道轮回法界的感应范围与王崎的灵识一致，要么就说明，六道轮回法界使用王崎的灵识感知外界。