第二四二章 没爹的孩子像根草（第2/4页）

孔丘听得似懂非懂，但是他明白娘的意思，娘想要自己过上好日子，娘也想跟自己过好日子。可是要过上好日子，就必须好好上学。

“我要让娘过上好日子。”孔丘这样想，他爱自己的娘。

“娘，我错了，我要好好学习。”孔丘说，说着，扑进了娘的怀里。

“孩子……”颜征在说不出话来，因为她哭了。

在娘的怀里，孔丘也哭了。

那天晚上，颜征在把叔梁纥的故事，把叔梁纥祖先的故事都讲给了孔丘听。

“孩子，不要辜负了你的姓啊，不要玷污了你爹的名声啊。”颜征在哭着说。

“娘，我知道了。”孔丘也哭着说。

从那之后，孔丘开始认真学习了。用现在的话说，就是端正了学习态度。孔丘天资聪明，学习又很努力，经常向老师提问。渐渐地，孔丘成了成绩最好的学生。

可是，好景不长。家里的情况越来越不好，姥爷和姥姥先后去世，娘到处给人做工，养活孔丘。家里的生活越来越艰难，娘每次送粮食去学校，都显得很憔悴。

终于，孔丘决定放弃学业，他要帮衬母亲一同撑持这个家。

“唉。”颜征在叹了一口气，她知道靠她自己是无法供得起孔丘上学的，她觉得对不起孩子，也对不起叔梁纥，更对不起孔家这个高贵的姓氏。可是，她实在也没有别的办法，于是忍痛同意了孔丘放弃学业的想法。

孔丘从学校搬回了家。

风遗尘整理校对。

【孔子的第一份职业】

从那之后，小小的孔丘就跟在娘的身边，帮着娘一起干活。

再大一点之后，孔丘跟着街坊邻居们在外面打零工，摆地摊、扫大街等等都干过。还好，那时候还没有城管。

就这样，母子二人相依为命，苦苦生存。孔丘彻底放弃了学业，颜征在也只能认命，对这个儿子不再抱有任何期望。

孔丘家有个邻居专门从事“助祭”、“助丧”的营生，就是从事各种祭祀丧葬活动，当然只是充当下手，譬如打扫卫生、抬棺材、帮人哭丧这一类的活计。这一类的活除了看上去不太有面子之外，其实还有很多可取之处。第一，这不需要太多的技能，很容易上手；第二，这样的活挣钱比较容易，毕竟祭祀丧葬都是大事，事主出手会比较大方；第三，这个行当没有旺季淡季，因为人总是要死的；第四，参加这类活动，基本上都是管饭的。

一个偶然的机会，孔丘跟着这个邻居参加了一次助祭，结果不仅得到了报酬，而且有好吃好喝。

“哇噻，这个生意好啊。”孔丘立即就爱上了这个行当，他觉得这是世界上最好的一个职业了。

从那之后，孔丘就经常找这个邻居带他去参加各种祭祀丧葬活动：邻居也乐意带着他，反正多他一个不多，也不占用名额，事主愿意给报酬就给，不愿意给报酬，至少能混几顿饭吃。此外，孔丘也很懂事很懂礼貌，大家都喜欢他。

基本上，孔丘就是个群众演员，目标就是挣几个盒饭。

按《论语》。子曰：“吾少也贱，故多能鄙事。”

孔丘对于自己少年时的这段历史，从来没有隐讳过。这句话的意思是：我小的时候很低贱，所以会做很多下等人做的事情。

孔丘，一个苦水里泡大的孩子。

一直到长大，孔丘对祭祀和丧葬的礼节都很讲究，这就是因为他从小从事这方面工作的原因。

按《论语》。子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

什么意思？孔子见到穿丧服的、穿官服的和盲人，即使对方年龄小，也会站起来致意，如果是路遇，一定会快步走过。

为什么孔子会这样呢？孔子给了答案：“少年若天性，习惯如自然。”（《贾子新书·保傅》）一句话：习惯成自然，这就是孔子的职业习惯。

习惯成自然，这句常用语出自这里。

原本，孔丘的命运就是这样了，一辈子做一个替人打扫卫生、端茶递水、抬棺材挖墓地、替人哭丧的下贱人。

可是，孔丘十五岁那年发生的一件事情改变了他的命运。确切地说，改变了他的思想。

那一年，是鲁昭公五年（前537年）。

【叔孙豹的恼火和烦恼】

鲁昭公名义上是鲁国的国君，但是，鲁国实际上控制在三桓的手中，也就是季孙、叔孙和孟孙三大家族手中。

三大家族之间，表面上和和气气，其实也在钩心斗角，互不买账。

鲁昭公元年的时候，晋国和楚国召开第二次世界和平大会，叔孙豹代表鲁国参加。当时，孟孙家族比较弱势，因此，但凡外交，都交给叔孙豹；内政，就交给季孙宿，也就是季武子。

叔孙豹参加盟会去了，季孙宿在后面开始使坏，出兵攻打莒国，拿下了莒国的郓地。为什么打莒国？因为莒国靠着季孙家的地盘，拿下来就是季孙家的。为什么说他使坏？