第三章 励精图治 第三节（第5/7页）

“他们是为了自己的理想而死，死得其所。长卿要节哀。”程颢低声说道。

“他们还年轻。”桑充国静静的说道，“他们还年轻……”

程颢与蒋周对望一眼，无言的叹息一声，坐在旁边。没过多久，欧阳发、晏小山也捧着香烛静静的走来，坐在旁边。然后便是白水潭的其他师生，一个一个，有些点着香，有些捧着香烛，密密麻麻……在兵器研究院外，便见数千只烛光摇曳闪烁，伴着压抑着的低声抽噎之声，那是平素相好的同窗，抑制不住悲痛之情。

忽然有人悲声作歌唱道：“薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人死一去何时归？”起先还只是一个声音，慢慢的，许多声音便都加入进去，悲歌渐转低沉，最后变成数千学生齐声合唱，他们低声的，反复的和唱：“薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人死一去何时归？薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人死一去……”

悲凉凄婉的歌声，在旷野中久久的回荡着。众人一边唱和着，一边已是泣不成声。便是程颐那样淡然生死的人物，也不禁惨然动容。

在这样一首无可挽回的哀歌声中，桑充国再也压抑不住内心的哀恸，他奋然站起身来，张开双手，仰望星空，厉声呼道：“彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！”他凄厉尖锐的声音似乎要将天地裂破，直穿入九霄黄泉。

“如可赎兮，人百其身！”

“如可赎兮，人百其身！”

众人一齐沧然合应。

桑充国却忽然转过身来，注视烛光点点下泪流满面的师生，高声说道：“我们大家都要记住，死去的同窗，是为了一个伟大的理想而死的！他们用自己的才华，替大宋研究最先进的武器，以守卫我们的国土与人民；他们用自己的努力，证明了一个个理论，积累了最宝贵的经验！他们比秦国的四良更加伟大！他们的死，不是没有意义的……”

远处。

田烈武、段子介、文焕、秦观四人默然站立，静静望着这一幕。

田烈武低声问道：“少游，方才他们唱的歌，是什么意思？”

秦观显然也被这情绪所感染，眼前隐有泪光，轻声说道：“《薤露》是汉朝的挽歌，意思是说人生就像薤上的露水一样，容易消逝。但是露水干掉了，明天早晨还会再有，但人死去了，却不知道什么时候才能回来？”

田烈武本不是一个多愁善感的人，但在此情形之下细细思忖秦观话中之意，不禁想到果然露水易逝还能复结，人死却不知魂归何处，又想起失去亲人朋友，一时竟是痴住了。竟没听到秦观又说道：“后面桑山长念的诗，是《诗经》中《黄鸟》里面的句子，那是指责上天为什么要夺去国家的栋梁，如果可以挽回的话，就是自己死上一百次也愿意。那本是秦人悼念四良的诗……”

他们都没有看见，在不远处的树下，还站了一个人，树下的阴影似乎已经将他包裹了起来，令得他整个人都象是处在黑暗之中。他静默的站立着，在他的心里，正反反复复的想着：“如可赎兮，人百其身……消逝的生命不会再回来，我的过错，要多少人来赎呢？赎得回来么？”

兵器研究院的惨剧，白水潭学院的哀伤，到了朝廷中，却变成了怀疑。

虽然官制改革与兵制改革依然有条不紊的推行着，宋朝中央政府转换成尚书省与枢密院对掌大权，御史台、门下后省监督的架构。在兵部尚书吴充与兵部侍郎郭逵的支持下，兵制改革也开始了它的第一步……但是，对于开发火药武器，朝中却开始出现质疑之声。甚至还连累到石越，有言官指责是他破坏了天地的平衡，使阴阳失调，于是降下天怒。

“已经不止一个官员上书说，兵器研究院研究的事情，是不祥之事，要求朕下诏禁止。”赵顼的眼中，也似有了疑惑，“卿说，是不是兵器研究院欲夺天地之造化，所以招此大祸？此是上天之警示？”

“陛下！”石越沉声说道：“自古以来，凡欲求真证道，无不经历千难万险。便如陛下改革，也是一步一步走来，不知中间有过多少曲折艰辛。兵器研究院之事，至为不幸，然而却不可因噎废食，半途而废，更使死者枉送性命。”

赵顼沉默良久，方说道：“人心疑惑，又当如何？”

“如果表彰死者之功，使天下皆知他们的死重于泰山，且能得到朝廷的认可，则敬意可以取代疑惑。”章惇从容答道。

石越见他如此敏锐，也不禁感到惊讶。此人运气极好，方除卫尉寺卿不久，兵器研究院就出事，于是责任就完全与他无关，反倒显出他的能干——在章惇任期内，大规模生产的霹雳投弹和震天雷，没有出过任何差错；而标准化改革，也推行得非常顺利，已经初见成效。并且，大宋还拥了几种类似于西夏泼喜军使用的马上小型投石机。