第二十八章 寂寞

魏延做了个梦。一个奇怪的梦。

他梦见自己头上长了两个角。

魏延其实很少做梦的，虽然他是个有梦想的人。

有梦想的人往往这样，把梦埋在心里，不说，也不做，而是一路前行，直到梦想变成现实。

但是这一回，魏延困惑了。头上长角是什么意思，是不是脚下流脓的先兆？他决定找人问个明白。

行军司马赵直就给了魏延一个明白的答案。他说，头生二角是大吉之兆啊，麒麟头上有角，苍龙头上有角，这是变化飞腾之象。

赵直是军内外有口皆碑的易学专家。毫无疑问，他的回答对魏延来说是有说服力的，魏延对此也是心领神会的。

因为魏延确实想变化飞腾，趁着诸葛亮离开人世的时候。

这是权力真空，也是有所作为者的窗口期。一切待定，一切待有梦想者同时兼有实力者来决定。

魏延就是有梦想者兼有实力者。诸葛亮之后，他要做一个有所作为的人。

只是魏延不知道，他的这一番心思，赵直了如指掌。

不错，赵直是说了头生二角乃大吉之兆，但他说出事实了吗？

没有。

在这个世界上，一个人在什么情况下说出事实真相，不仅是谈话技巧，更是生存智慧。

不对心胸狭窄者说出事实真相。

不对利害相关者说出事实真相。

特别是不对有梦想者说出事实真相。

因为有梦想的人为了梦想会不择手段——在有梦想者眼里，一切都是手段，一切可以不择手段。这是梦想至上者的生存逻辑。

赵直对尚书费祎说出了事实真相。他说，魏延梦见头生二角并非大吉之兆，而是其凶甚矣！因为角之字形，是刀下用的意思。现在头上用刀，那不是找死吗？

这真是一个很可怕的说法。事实上这也是玄学的一个特点——一切皆有可能。

极左也极右。向左走向右走都可以，最后的事实会证明，总有一个方向是正确的。总有一种判断是成立的。

所以尚书费祎对赵直的故弄玄虚不以为然。呵呵，魏延一直是用刀之人。身经百战，头上用刀寻常事，有什么值得大惊小怪的。

便心胸坦荡地去见魏延，告诉后者诸葛亮的后事安排及相关的人事部署。他说，丞相临终前再三嘱咐，令将军您断后以挡司马懿，要缓缓而退，不可发丧。现兵符在此，将军您起兵吧。

魏延没有起兵，他甚至没有接过那兵符。因为有一个最重要的问题他要搞明白，诸葛亮之后，谁代理丞相之职。

当然，从心里来说，他希望那个人是自己。

可惜，不是。

费祎给他的答案是，杨仪代理丞相之职，而姜维获得了诸葛亮的用兵密法。现在他手上的兵符，是杨仪命令他授予魏延的。

魏延的心一下子冷了。也硬了。

原来一切都早作安排，一切都与他无关。自己却还痴痴等待，以为可以承担起蜀国的重任，以力挽狂澜。

最要命的是那杨仪，不过一区区长史，怎么一不留神就成丞相了？还命令我断后？他这样的人，只配给诸葛亮扶灵入川安葬，而我则应当率大兵攻打司马懿，以获全功。诸葛亮生前如此安排，完全是自私自利的表现，只想着自己的亡灵可以安全回家……唉，如今的情势，岂可因丞相一人而废国家大事？

魏延自怨自艾，一时间百种滋味才下眉头，却上心头。

费祎却完全不解风情，搬出诸葛亮的“丞相遗令”公事公办，命令魏延速速行动起来，做好后撤掩护工作。

魏延怒了。他想起诸葛亮当年出祁山之前拒绝自己的建议，以至于征战多年一事无成，而自己竟也成了炮灰，便说我现在官任前将军、征西大将军、南郑侯，怎么可能给那个长史断后？再说那诸葛亮也不是神，他当时若依我计，现在老早就拿下长安了，还用困在这五丈原进退两难？这是谁的错、谁的责任，是该搞搞清楚问一问责了……

一副不合作不妥协的神情。

费祎这才知道，人心原来如此的微妙。每人都有一条底线——你不可突破我的底线，否则你的底线也将不保。

这是底线潜规则。一存俱存，一毁俱毁。

便无功而返，回到大寨见杨仪，将魏延的狂悖之语一一转述。

杨仪听了，气定神闲。

此时此刻，他深刻地缅怀一个人——诸葛亮。

看人看到骨子里去了。所谓魏延必反，现在已是呼之欲出。魏延说要搞搞清楚问一问责，问谁的责，这不要拿诸葛亮开刀吗？一般人复仇，玩的是秋后算账，而魏延却在诸葛亮尸骨未寒时即行鞭尸，这份狠，不是一般人能做到的。