第30章 杀戮的理由（九）（第2/3页）

唱完歌曲之后，湘军就开始做了攻城准备。却听得远处传来了哭喊声，哭喊声越来越近，江忠源定睛一看，却见湘军押送了好大一批人过来，这帮人被绳子给捆成一串一串的，其中有男有女，有老有幼。

江忠源方才还在感叹曾国藩的《爱民歌》做得好，其中一段是“更有一句紧要书，切莫掳人当长夫；一人被掳挑担去，一家啼哭不安居；娘哭子来眼也肿，妻哭夫来泪也枯……”就江忠源的观察，湘军的确是自己安营，明显没有乱抓民夫的意思。可转眼之间，湘军就抓来了大批百姓。曾国藩文字功底很好，把老百姓被抓之后的惨状描写的极为形象，被掳来的百姓们的确是“一家啼哭不安居；娘哭子来眼也肿，妻哭夫来泪也枯”。

江忠源连忙到了曾国藩身边问道：“涤生兄，这到底是怎么回事？”

曾国藩坦然答道：“这些都是城内乱民的亲属，我给他们待罪立功的机会而已？”

“要让他们劝说城内的粤匪出来投降么？”江忠源问道。

曾国藩只是淡然笑了笑，却没有回答江忠源的问题。

此时已经快到中午，湘军开始吃饭。百姓们还是被绑着，想来他们被抓之后就没吃过饭。江忠源听到老百姓里头甚至有婴儿的哭声，而狼吞虎咽的湘军对这帮老百姓根本是视若无睹。仿佛这些老百姓就是空气。

吃完饭没多久，军阵中号角声响，湘军的进攻开始了。

驱赶着绳索串成的小队百姓向着庐州城方向前进，湘军的方式极为熟练。百姓们被绳索串成一串，只要有两串队伍稍有交叉，就会缠在一起动弹不得。湘军却把自己的队伍挡在百姓队伍之间，对着乱走的百姓连打带踹，湘军有效的维持了整体队列的秩序。

百姓被带到庐州城附近的时候尚且没有如何反抗，见到自己被驱赶向庐州城墙，又看到城墙上密布的太平军部队。百姓们慢下脚步，有些百姓因为害怕，甚至开始拒绝前进。面对队伍中不肯走的百姓，湘军士卒立刻挥刀将这些百姓脑袋砍下。若是有成队的百姓一起反抗，湘军刀枪齐下，百姓们成队的被杀死。

惊叫声，惨叫声，喝骂声，江忠源目瞪口呆的看着湘军如同砍瓜切菜般屠戮着百姓，很明显，百姓们也理解了湘军杀起人来不会有丝毫手软，在死亡的威胁下，百姓反倒是老实了。只要湘军拿起血淋淋的刀威吓一下，百姓至少也会暂时停下所有反抗，任由湘军驱使。

这个时代攻城的主要办法就是穴攻，挖地道到城下，在地穴里头放进去大量炸药，引爆这些炸药从下向上的炸开城墙，部队从缺口里头一拥而入。这原本是太平军先使用的战术，后来清军也学会了。同样，清军用来反制穴攻法的手段，太平军也学会了。反制手段之一就是在城外挖了深深的壕沟，挖向城内的地道不可能太深，只要壕沟够深，地道就会暴露在壕沟里头，无论是派兵进地道剿杀，或者干脆直接往壕沟里头注水，水淹地道，都能阻挡地道的挖掘。

湘军驱赶着近千百姓向庐州城外驻扎的这些太平军正面而去，到了近100步的距离，队伍面对着太平军的枪口，暂时停顿了一下。被湘军驱赶的百姓们接近太平军阵地的时候很想逃到自家人的地盘上，可他们被绳索捆在一起，就只能扯着嗓子对太平军的阵地上喊话。而对面的太平军中明显有人认出了这些百姓中的亲人，他们也扯着脖子喊起来。江忠源当然听不清楚他们在喊什么，估计着无外乎是让自家亲属赶紧挣脱绳索的捆绑，逃到太平军那边。

就在此时，湘军先把一部分百姓的绳索割断，驱赶着他们跑在队伍最前面。这些百姓被放开之后，几乎是本能的想摆脱背后的湘军。他们争先恐后的向着面前太平军城外的阵地跑去。一边跑，他们还一边扯着喉咙喊起来。

在这些百姓组成的人墙之后，湘军的部队也跟着行动起来。他们继续驱赶着尚且串成一串的百姓跟在这些百姓背后，湘军的部队和百姓们混在一起，城头高处的太平军自然无法瞄准，而正面的太平军即便是开枪，先打中的也是老百姓而不是湘军。充分利用百姓的肉体形成的障壁，湘军向着太平军的阵地不停压过去。

江忠源带兵打仗这么多年，从来没想过还有如此攻城之法，更没想到湘军能够把这种利用别人亲属“打头阵”的办法使用的如此纯熟。

湘军对面的太平军明显对此也是第一次见到，人潮逼近城外阵地不足20步的时候，太平军依旧没有开枪。湘军看到前列目的已经达成，指挥的旗幡挥动，完全由湘军组成的队列快步跟上。

太平军眼睁睁的看着湘军混在百姓当中冲进了自己的阵列，百姓们把太平军的队列冲的七零八落，太平军也无法辨清敌我。湘军就简单的多，只要不是湘军的人，就统统是敌人。也不管对面的敌人手中有没有武器，湘军部队立刻大杀起来。