第四章 故人（第5/6页）

这是一种独特的感觉，说不清，道不明，但极准。

搜索脑海中的记忆，孙思邈缓缓道：“还不知阁下有何高见？”

“世人眼中，南岳夫人是个神，又名紫虚元君。”

裴矩声音缓缓，转身又望向了那神像：“不过南岳夫人本是一个常人，升天后，才被天帝封为紫虚元君，与西王母共同管理三山五岳，独居南岳衡山神仙洞府，因此才又被称作南岳夫人。传言中，她曾被仙人授《黄庭经》传世，道法高深，无所不能。”

他突说起这个神话故事来，多少显得有些不着边际。孙思邈并没有半分不耐，只因他知道这神话中本也藏有个秘密——极少人知道、被尘雾所缭绕的秘密。

裴矩来此，绝不是来和他说什么神话，而是要谈论这个秘密！这个裴矩，显然也不是个普通人。

果不其然，裴矩立即转入正题：“但很少人知道，南岳夫人本姓魏！”

魏姓不是什么怪姓，比较常见，裴矩为何单独提及这点？

孙思邈却知道他的言下之意，淡淡道：“不错，少有人知道南岳夫人姓魏，也更少有人知道她的闺名叫做魏华存！”

殿中神像雍容不改，俯望苍生，慈悲一片。

裴矩霍然转身，目光如炬，一字字又道：“不错，南岳夫人本叫魏华存！这事情太少人知晓，但更多人不知道的是，她亦是天师弟子，六姓中人！”

堂中静寂，只有檀香寂寞地燃着，如同世间那些孤独的执著。

魏华存！

这如神一样、被世人敬仰的南岳夫人就叫做魏华存！

天师门下六姓中人！

世人多以神敬之。可道中之人，怎不知道她本是天师弟子，茅山宗的开山立派之人？

孙思邈沉默许久，这才缓缓点头。他没有否认，因为这本就是个不争的事实。

“今日茅山宗扩张千里，声势浩大，旁人都以为是陆修静的开拓、陶弘景的扩张、王远知的宏图所致，却多忘记魏华存这个人，更不知道茅山宗第一宗师本是魏华存。”裴矩神色感喟，声音低沉：“若没有魏华存苦心经营多年，传业琅琊杨羲，杨羲再传丹阳许谧父子，开枝散叶，茅山宗如何能有今日的成就？”

孙思邈再次点头，微笑道：“对于这点，在下也是赞同。”顿了片刻，又道：“可阁下说错一点……世人或许忘记魏华存才是茅山祖师，却没忘记她这个人。她如今所得的成就，还远超茅山始祖一事。”

“可孙先生有没有想过，她的所得，并非她真正想要的？”

孙思邈扬扬眉，反问道：“她得的不是她真正想要的？”

“不错，世多歧路，人多迷途！”

裴矩双眉一扬，双眸中竟也现出如李八百一样的咄咄大志，孤高狂傲。

只是他和李八百毕竟有些不同，李八百看起来疯得让人心寒，他却是执著得让人畏惧。

但他们有个极为相似的地方，那就是坚持！

“魏华存本是六姓中人。只是天师魏姓传到魏华存祖上时，没有了天师门下雄风，泯然同众人矣。其父魏舒更是胸无大志，只为数斗米而活，混迹朝廷，忘记天公将军传艺之恩情，这才会受到天谴，孤独终老。若非魏华存重拾天师遗志，魏舒不见得能得养天年。”

旁人若是听了裴矩所言，多是瞠目不知所以。因为他说的和李八百当初在通天殿内说的仿佛均是道中秘事。就算道中之人，也需对往事极为熟稔才知道他言中之意。

孙思邈懂得裴矩说的任何一个字。在裴矩述说时，他脑海中也流过了魏华存的奇丽往事。

魏华存，女，晋人，父魏舒。

魏舒年少就为孤儿，寄人篱下，生平无甚建树。四十余岁时，被郡中太守访察孝廉的时候选中，这才推举到朝中。庙堂中对策合格，这才为官，官至司徒。

魏舒是个孤单的人，连娶三妻，均是早死，唯一一子，也先他而去，很多道中之人都认为他不尊天公遗愿，才至于此，这就是裴矩说他孤独终老的原因。

可魏舒能被世人记住，绝非他是个司徒，而是因为他有个女儿。

魏舒四十四岁才再有一女，就是魏华存。

魏华存是个奇女子！

她当得起这个“奇”字，因为她自幼诵读黄老之言、三传、五经、诸子百家，若论文采学识，绝不逊于天底下任何一个男子。

她的经历和孙思邈仿佛，但远比孙思邈要坎坷得多。因为她是个女人，有着太多世俗的规矩要守。

魏华存本意独身终老，专心求道，可父母不允。

那时女子极为早嫁，十多岁已为人妇的比比皆是，而魏华存一直到二十四岁时还是独身。但她终究没能抗拒世俗的规则，在父母以死相逼下，嫁给了南阳的刘文。