第四十九章 郑王愧对小野妹子 李渊喜得苏公世长

武德四年，七月初，李世民总算处理完了洛阳的事务。别人打完仗都着急回朝报功，李世民不是。他整理资料整理了两个月，速度的确是有点太慢了。实际上，他整理的这些资料也都只与一件事情相关——收纳豪杰。

洛阳，也叫东都，是一座历史文化名城，在之前的历史上，先后有夏、商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋等朝代将其定为首都或陪都。洛阳的典籍文档全部存放在类似于藏经阁的机构当中，可惜，这些好东西全一把火给烧了。烧书的人，正是王世充。虽然焚书坑儒的人有很多，可他们都已经遭受到了大家的诅咒，唯独王世充没有。

洛阳的文化典籍，列举出来估计能把人看得眼皮子打架，光写完目录就能让人喋血。我寻寻觅觅，终于找到了让大家熟悉且激动的一件事情，贡献出来，一起围观之。

在阅读下一段之前，请看一遍《日和》中文配音版之《圣德太子的愉快木造建筑》和《圣德一星期》。看完以后，笑笑，然后再以科学、严谨、认真、负责的态度继续阅读下面的内容。公元607年，杨广同学曾经为日本送来的一封信感到无比的窝火。信上那句“日出之国天子致日落之国天子”，让杨广脑门儿憋大，愤怒不已。历史上的日本，从来都没清醒地认识过自己，而这个摆谱的日出之国天子，就是日本的圣德太子同学，把信送给杨广的，就是传说中的小野妹子。小野妹子不是妹子，他是纯爷们儿。作为圣德太子的特派员，小野妹子来到中国的洛阳交流文化，官方也将日本的境况和中日文化的交流情况记录了下来。

全被王世充烧掉了。

一千多年以后，当我们以45°仰望天空的姿态仰望王世充的时候，除了浑身酸软，还能捞下点儿什么呢？

甲子日，吉时，李世民带领着大军回到了长安。

气势恢宏，军歌嘹亮，前后鼓吹，欢天喜地。李世民身穿黄金甲，骑马走在最前头。李元吉（这个腆着窘脸的废物）和李世绩等二十五位优秀将领紧跟李世民，再往后看，是三万身着明光铠的士兵。三万大军，气势犹如泱泱长江之水，无数颗闪亮的头盔缓缓涌起，又缓缓落下。跟着步兵的，是一万多匹漂亮的铁骑，全部重甲护身。在将领后面，士兵最前，押着两辆囚车，里面装的谁想必也不用多做介绍了。

他们的目的地是太庙，打了胜仗要祭告一下！

到了太庙，几万人站在外面，李世民等人进去，将窦建德和王世充搁在太岁爷爷前面当果盘供养了一会儿。有人送来了酒，喝过之后，那帮将士就在他俩面前晃悠。然后就再拜太庙，谢谢祖宗保佑。最可怜的就是夏王和郑王，曾经豪杰，现在却被当了活祭品了。折腾了一天，该回去洗澡休息了。于是，李世民把王世充和窦建德送进了宫中，交到了李渊面前。此时的李渊淡定得要命，他早就想好了数落两名高级罪犯的说辞，等二人跪在自己面前的时候，他开始了。

李渊开始数落王世充弑君、暴乱等诸多罪状，条条都是死罪。说了老半天，李渊发觉王世充这货罪行也太大了！但再想想，有些不对。那个窦建德，除了跟王世充联合以外，其他事情都很符合仁义的标准。

这可他娘的咋办？

这个很好办，正所谓欲加之罪，何患无辞，更何况他窦建德的确跟自己作对了。于是，李渊唧里呱啦说了一通，说完了，就要杀他们两个。

时间：后天。

地点：菜市南街（就是个意思，但绝不是午门）。

此时，觳觫不已的王世充同志扯着个羊毛嗓子说话了：“臣罪该万死，可是秦王答应说不杀我的。”李渊头一怔，咦？他扭头看了看李世民，得到了李世民的肯定。于是，李渊看了老王一会儿，突然笑了笑说：“那好吧，贬你为庶人，发配到蜀地。”又看了一眼窦建德，说：“你照常死。”

两天后，窦建德死在了长安的菜市街上。

很少有人知道，窦建德是因为不肯求情才被李渊杀死的！

更少有人知道，后世几百年里，夏王窦建德在山东、河北百姓心目中的高度。二百多年后的一天（公元829年），魏州一个名叫殷侔（音：谋）的小官（书佐）路过一座纪念堂。乡亲父老三五成群地往庙里进奉，殷书佐问过，才知道这是几百年前一个名叫窦建德的纪念堂。于是，殷书佐感叹道：

“感豪杰之兴奋，吊经营之勿终，始知天命之莫干，惜霸略之旋陨，激于其文，遂碑。”

大丈夫生当如是！下跪何为！

大丈夫能屈能伸，不跪何为？！

于是，活下来的王世充走了，去了天府之国（四川）。我的意思是说，他本该能到天府之国的，但还没行动，就去了天堂。人品不咋样的王世充仇家太多太多，就好比牛毛和野草，水珠和星星，备不住啥时候就杀出个张三李四把他给捅死。为此，王世充做好了充分的准备。他打算谨慎行动，只要活命就成。不料，雍州刺史独孤修德同志来了。他跟王世充有仇，具体啥仇，无资料记载，但肯定是不共戴天的大仇。他带着一帮人，一下踹开老王的门，说奉旨前来，将王世充和王世恽打包杀死了。