第845章 难受，想哭！

“赛里斯根本不像是一个传承数千年的文明国家，他们太暴力，太野蛮了！”

“也不能这么说。如果有人扬言要杀死他们的天子，他们却是没有一点反应，我会怀疑赛里斯是不是像传言中那么强大，会看不起赛里斯。”

君士坦提乌斯二世现在很头疼，干干脆脆地与汉国开战不是他的选项，同时也不能对汉人在君士坦丁堡的所作所为没有表示。

今天所发生的事情将永远地记录在罗马的历史上，可能会与凯尔特人攻入罗马城相提并论（事情发生在公元前两千年左右），那将是罗马历史上的一个新的污点，也将会成为耻辱。

罗马人早就洗刷了凯尔特人攻入罗马城带来的耻辱，并且几近于将凯尔特人灭族，哪怕是到现在对凯尔特人的压迫也没有结束，也必将不会结束。

“赛里斯人的作为从另一方面证实了他们的强大，他们根本不畏惧与罗马开战，或许……也想要与罗马开战？”

“我们与赛里斯相隔那么远，事实已经证明我们的战船无法开出地中海，开战绝对不会是我们的军团主动出击。他们能够跨海远征信度，已知世界中也就赛里斯人能够做出这样的事情，远比马其顿远征信度更为疯狂，也更有技术含量。”

“两国的距离实在是太遥远了，我还是愿意相信赛里斯不是为了开战而来。”

“是的，会发生今天的事情，完全是彼得的错误。”

他们所说的彼得现在就在君士坦丁堡的大教堂，根本没有罗马人所说的被解除职务，相反是像英雄一样接受来自各个主教和大主教的赞颂，甚至总主教也发话说履行了“主”给予的神圣使命。

彼得需要付出的一千枚金币倒是利索地交了，却是教会帮忙出钱，他本人还得到了两百枚金币的犒赏。从这里也就能够看出基督教的态度。

并不是罗马的那些官员欺骗王猛，事实上罗马官员得到的回复就是所说的那样，只是基督教说是一回事做又是一回事。

基督教对自己的行为也没有费多大的力气掩盖，该知道的人迟早会知道，就算是知道了也就那么回事，知道的人也不会对汉人提起。

现如今的罗马，相当多的达官贵人都是基督教的信众，信仰有多么虔诚根本不重要，是基督教能够给他们带去利益。

为了利益睁一只眼闭一只眼在任何国家和任何民族都是平常事，干什么事情，或是遇到了选择题的时候会做出什么选择，只是看得到的利益会有多大。

很显然，汉国离罗马太遥远，基督教在罗马的影响力却是太大，又事关罗马人的尊严，他们在历史上还没有因为外交纠纷杀掉自己人……哪怕那个自己人是个十足的混蛋，也没有因为外部要求而杀掉过。

汉人不能逼迫罗马人去杀掉自己人，无论是谁都不能，尤其是罗马现在还十分的强大。真要事情闹得无法收场，无非就是战争罢了。

君士坦提乌斯二世在统一罗马的过程中没少仰仗基督教，也让基督教近一步增加了自己的影响力，物资上和财力上也是得到增涨。

对于君士坦提乌斯二世来讲，基督教已经是尾大不掉，同时他也没有要抹除基督教的想法，只是想要进行打压，但是事实一再证明哪怕是想打压基督教也不容易。

不过，现在君士坦提乌斯二世倒是找到了机会，他召集了认为可信的人，就是为了干成这事。

“如果战争无法避免，那就让战争到来。”君士坦提乌斯二世的样貌还是十分刚毅，他是从战火中一路走过来的君主，可不是生长于深宫，被妇人之手养大：“但是与赛里斯的战争对我们一点好处也没有。”

现在的罗马有外敌，内部也是一团糟。

罗马的外敌并不少，与之血腥拼杀了千年之久的波斯人，一直没完没了来来去去征讨的日耳曼各部族，民族意识重新抬头的西班牙和高卢，海峡对面死不屈服的不列颠众蛮族。

罗马的内部更复杂，短短数十年内就已经成为庞然大物的基督教，君士坦斯一世和君士坦丁二世的封臣残余，那些手掌重兵的贵族们。当然还有君士坦提乌斯二世一直想要除之后快，却是根本无法下手的那些侄子。

“我从西塞罗那里知道了一句赛里斯的名言。”君士坦提乌斯二世像是回忆了一下，用着别扭的口音说了一句汉语，后面又用罗马语重复了一遍：“攘外必先安内。”

这句话的出处可不是老蒋，是东汉时期的张仲景首先提到，只不过张仲景可不是说什么用兵，实际上是在著作《伤寒论》的时候写在《伤寒论·太阳病上》一章之中。

治病与治国其实是道理相通的。治病只有先解决最为有威胁的那一部分，身子骨能够支撑下来，才能来调理好病情。治国也只有先使内部只有一个声音，才能集中起最大的力量来抵御外敌，要不然内部不但乱糟糟，且是有人要将自己掀翻下台，怎么个抵御外敌法？