第927章 称帝进行时（第2/3页）

其它大道还好一些，宫城直通天坛的大道才叫人山人海。

“我们的八月十五一样会这么热闹。”尤利安说的是罗马的八月节：“说起来我们的八月节与汉人的春节很相似。”

罗马的节日有许多，不过圣诞节、万圣节……等等一些节日目前是不存在的。他们一样会欢庆新年，只是并不被多么重视，早期是会为一些诸神展开欢庆，宗教的气氛比较浓烈，再来就是为一些出名的伟人设定节日。

八月节是一个专门为举行舞会而定下的节日，也是罗马人较为盛大的节日之一。

那一天罗马人会准备好了参加舞会的服装，将自己打扮的光彩照人，能穿新衣服就没人会穿往年的。

同时，筹备舞会肯定是要在之前大肆购物，为客人准备上丰富的食物，一些装点房屋用的物品。

汉人在过年的时候，条件允许就必然会事先准备新衣服，一年辛苦了那么久怎么也得吃顿好的，房屋更是会装点一些喜庆的装饰。

无论从那一方面来讲，汉人的新年与罗马人的八月节是真的太像了，也才有了尤利安说与汉人春节相似的基础。

众人正聊着天，驿馆来了汉帝国的官员。

来的是鸿胪馆的少监，罗马人搞不懂汉帝国的官职高低，看到带来了不少佐官，判断少监应该是一个不低的官职。

“检查着装。”少监刘导进门后已经在观察，看到罗马人的装扮其实是愣了下神：“你们身穿的就是盛装？”

罗马人的穿着打扮依照诸夏的审美观来说实在是太俭朴了一些，穿戎装的罗马男性其实还好，其余竟然都是一些简单的群装，款式之简单让人怀疑罗马到底有没有开出一条叫作服装艺术的发展线。

罗马人被问的时候是不知道该怎么回答，他们的衣服款式就那么多，区分是不是盛装也就是衣服的花纹和一些首饰，真不像诸夏的盛装那么复杂。

诸夏这边的盛装有许许多多的款式，各种场合都有一套规范的服装，通常是需要好些衣服配套，再看颜色以及花纹（图案）来区分等级。

像是天子所穿的冕服就是冠、上衣、下裳、靴、蔽膝、绶来构成整体，侯爵的礼服与天子冕服只是在一些细节上不同，下面就是什么样的爵位就是一再递减，不但看上去非常复杂，穿戴起来也并不轻松。

刘导见没人回答也不计较，点点头说：“需要大小解尽快去，不要等一下出丑了。”

鸿胪馆过来教导礼仪的时候就说得很清楚，观礼的时候可没有半途离场那么一回事，有屎尿憋着，就算是憋不住了也绝对不能离开半步。

罗马人对汉帝国的礼仪并不理解，要是他们处于强势地位的时候，绝对是会提出抗议，问题是他们并不处于强势地位，甚至是对汉帝国的军事实力有些惧怕，非常理智地选择了谅解。

刘导给了十分钟的时间，并决定多一秒钟也不会再给罗马人。

罗马人早就选择配合，后面他们按照自己内部的商定结构列队，跟在刘导身后出了驿馆。

没有人去问为什么是步行而不乘车，他们事先已经知道今天除了极个别的一些人，全长安城就没有一个不再礼仪程序内能乘车的人。

出了驿馆，需要走一段路程才会进入朱雀大道，他们是在刘导的引领下，左右两侧各有一队身着华丽戎装的禁卫军。

街道上并不是没有百姓走动，他们看到官员领着一众异邦来客的队伍，没人杵在道上挡路。

列队而走的罗马人没有任何人开口说话，那是他们被事先训导不能随意讲话。

罗马人不能讲话可以在脑子里思考，他们来到汉帝国之后最大的印象有两个，第一个就是汉帝国的男女老幼配械率高到吓人，再来就是汉人追求次序和尊重次序。

他们到了朱雀大道的时候被周边的人山人海震惊到了，刘导示意可以暂时放松之后，无不是赞叹汉人数量之多，好奇地对汉人的穿着品头论足。

刘导是按照程序停留在这里。

他们会与其他国家的异邦来客在这边会合，最后一遍检查异邦来客的服装，检查的过程也是在确定没有异邦来客携带兵器，然后就是进行最后的训导，将等一下应该遵守什么样的事情重复一次。

波斯人比罗马人只是晚来了五分钟左右。

“他们身上的衣服就是盛装了？”刘导问的是同僚周辩，对比了一下波斯人和罗马人的服饰：“至少比罗马人要华丽一些。”

现在的波斯人可不是后世的波斯人，穿来穿去就是那一身袍子。

波斯人的穿着种类有许多，非戎装的波斯男人大多是身穿上袍下裤的服饰，上身的袍子宽大长及大腿，下身是松松垮垮的长裤，颜色上非常鲜艳，也有着复杂的花纹或是图案。