第106章 狼之战（七）（第3/3页）

虽然怪力乱神不可取，但是能让民间为之癫狂的，恰恰是怪力乱神。就如黄河改道几十年之后的现在，民间的人们依旧不知道当年赵嘉仁怎么实施黄河改道工程。然而民间自有民间传说，大家都说赵官家得到了大禹传承下来的定海神针铁，以此宝物在地上划开河道，喝令黄河河神推动河流完成了这旷世功业。连文天祥的孙子都信了这种故事，还曾经问文天祥有没有见过赵官家的这件宝物。把文天祥给弄到哭笑不得。

在经过一阵尴尬沉默之后，文天祥只能问：“若是官家当真，却不知何时去得九尾狐。”

完全不在意文天祥话里的不满甚至是揶揄，赵嘉仁认真地答道：“这个只怕得逢机缘。我看的书中，反复讲，先王们几乎每年都去，却大多不得。这等事情，我也说不准。不过现在是春天了，有机会。当然，人自助然后天助。我也只能看上天的意思。你此次下去，就把赵谦要求的条文加进去。下面如何反对都不重要，我还怕他们不反对呢！”

身在朝廷，文天祥知道现实多残酷。同样又感觉到说不出的滑稽。以唯物主义者自居的赵官家拿出一个完美的方案。让太子赵谦的新政起初激起普遍的不安与愤怒，然后再搞个天降祥瑞的把戏，让太子‘得九尾狐’，制造舆论压力。用君权天授的把戏制衡乃至改变舆论方向。为之前没有班底的太子创造声势。至少大大提升民间对于太子的认同度。

如果这套把戏真的能做到，文天祥必须承认，这简直是完美无缺的手段。太子是赵官家的儿子，赵官家是民间坚信星宿下凡的人。若是太子能得‘九尾白狐’，甚至不用是九尾白狐，只要是货真价实的九尾狐，再对民间说赵谦不是上天眷顾，说出来也没人信。

被上天眷顾的太子，只要不是倒行逆施，全面残害百姓，官员根本没办法利用舆论压力对付太子。