第二十四章 崇祯四年的二十七个瞬间（二十四）（第5/7页）

总之，按照现在收集到的情报来看，解放日本民族、迎接新时代到来的伟业，似乎已经不必麻烦冈本先生来领头了。而在日本传播“主的福音”，也早已有了更成功的推动者——长州藩的皈依，使得日本至少五分之一的版图对基督教敞开了大门，至于天草、岛原一带的潜在基督徒起义者，也早已唯长州藩的马首是瞻，甚至连耶稣会本身，都对长州藩这个“基督教诸侯”极为推崇和支持，整天盼望着毛利家的“东方十字军”横扫日本列岛，让这片“日出之地”沐浴主的荣光……看上去似乎已经没有了后来者插足的余地。

而更让他惊心的是，各个现代中国穿越者的势力，似乎已经遍布在地球的各个角落：从北美到南美，从南非到澳洲，还有距离马尼拉很近的现代中国版图最南端——海南岛……这些中国穿越者的各种活动，正在渐渐让整个世界的历史都脱离了原本的轨道，就连如今变得陌生的日本时局，也跟他们不无关系。

比如说，那个在原本的历史上默默无闻，在这个时空却名震日本的“长州宿老”守随信吉，就似乎跟海南岛那帮现代中国人有着很多勾搭。但埃瓦里斯托。冈本依旧无法确认这个家伙的身份：究竟是同样来自未来的日本穿越者？未来中国人树立起来充当傀儡，用于统治日本的土著代理人？又或者干脆是一个学溜了日语伪装成日本人的未来中国人？没办法，中国人和日本人的体型和面貌，实在是差异不大。

面对着如此错综复杂、宛如雾里看花的混乱局势，让恐怖分子黑尔一时间心乱如麻，但偏偏又决定不下来，究竟是在马尼拉火速组织一支十字军，参与日本列岛一触即发的倒幕内战，还是继续潜藏身份、积蓄实力，等待不知是否会有的所谓天时……最后只能一边设法探听情报，一边慢慢盘算下一步的计划。

——他不知道的是，也正是因为有这么多穿越者的存在，已经极大地干扰了原本的历史进程，将很多历史事件都变得面目全非，所以他在马六甲和菲律宾的一系列行动，才根本没有引起任何穿越者的注意……

而在另一边，跟着他乘坐同一条倒霉的走私船一起穿越到这个时空的菲律宾水手马科斯，倒是没有那么多改变世界、拯救国家的心思——这家伙差不多只是想着如何让自己过得舒服一点儿，就已经到头了。

在另一个时空里，马科斯自从辍学之后，在各种从事非法营生的船只上的水手生涯足足持续了20多年，他一度认为自己是个天生的幸运儿。不论是所驾驶的偷渡船被韩国海警扣押拘留，自己进了牢房被牢头反复爆菊花；还是所在的走私船遇上俄罗斯边防军的武装巡逻舰，被机关炮打得冒火喷烟险些去见了海龙王，至少到最后自己都保住了性命。可是马科斯做梦也无法想到，命运居然以如此别开生面的方式开了个大玩笑，把他连同鲭鱼号走私船上的所有人，都抛到了这么个他至今也还没彻底搞明白的奇怪世界。记得在那个噩梦般的日子，当他们乘坐的救生艇被风浪掀翻而落海时，马科斯几乎以为自己要没命了。

幸好，当他泡了大半天的海水澡，快要跟其他人一样丧失知觉沉入海底的时候，终于被一条开往菲律宾的西班牙商船给搭救了起来。可惜，倒霉的马科斯随即就因为他身上的奇装异服和诡异的说辞，而引起了西班牙船长的敌意，认为这个连自己的来历都说不清的菲律宾土著，很可能是荷兰人或者中国海盗的间谍，结果在商船抵达马尼拉之后，马科斯就被丢进了黑牢，各种酷刑轮着上过一遍后，西班牙人才确信这不过是一个胡话连篇的半疯子，既不会构成危害，也没什么用处，于是就把他随意地丢到奴隶市场上卖掉。

——如果马科斯听说过什么叫做“屠龙之技”，他便会感同身受地理解这个汉语典故绝对是自己当时处境的生动写照。这年头既没有GPS或卫星导航台供他使用，也没有柴油机或其他动力设备需要他的照料和维修，他们对十七世纪那些木头帆船上的活计又一窍不通，连作为水手都不合格。马科斯这个对西班牙主人而言几乎毫无利用价值的倒霉蛋，最终被迫沦为最低贱最卑微的奴工，在监工的鞭子下干着苦力的杂活。经年累月地承受着各种折磨，很快就日渐衰弱。如果不是因为偶然被黑尔发现并赎了回去，马科斯必然在不长的时间里因为这样那样的原因气绝倒毙，遗体绑上一块石头扔进海里，让鱼虾慢慢地啃成白骨。

到了埃瓦里斯托。冈本这个老相识的手底下，马科斯的日子顿时好过了许多：虽然作为一个上了国际通缉令的恐怖分子，黑尔，或者说埃瓦里斯托。冈本从来都不是什么善良仁慈的人，但马科斯这个好不容易找到的二十一世纪“同类”，对他来说实在是非常有用——虽然这个菲律宾水手中学都没毕业，但至少他是二十一世纪的人，在过去所受的教育就足以傲视西班牙当今最渊博的学者了。不管怎么样，马科斯好歹会读会写能算，懂得成本与效率的原理，知道统计数据，看得懂冈本写给他的公式和工艺流程图。