第五十二章 大英帝国的回光返照（中）（第5/5页）

更别提在革命战争的动荡之中，即使是发动战争的国大党，也根本控制不住混乱的社会秩序。很多出身草根的强人，纷纷利用失控的局势，趁机起兵作乱，把地主王公们杀得人头滚滚——虽然印度的宗教可以在一定程度上麻醉人民的反抗意识，但当烽火已经燃起之后，依然没有任何东西可以阻止暴民们以下犯上。

相比之下，甘地那种“让印度回到英国人抵达之前的状态”的主张，却是让诸位王公们甚为心动：哪怕回不到英国人到来之前的“美好时光”，而是重新跪倒在米字旗下做英王的忠臣，至少也比现在要强吧！

而随着残酷战争和流血革命的不断发展，曾经主张独立的甘地也渐渐开始觉得，与其让印度就这样不断地流血，最后撕裂成一堆碎片，还不如让一切都回到英国人统治的太平时光呢！

——如果说，鲍斯领导的印度国大党激进派，或多或少还有几分革命者杀伐果断的风范，那么甘地领导的国大党温和派，就已经根本算不上是革命家了，只能说是擅长作秀的政客和满嘴忽悠的空想家了。

因此，甘地是真心厌倦了流血牺牲，希望不惜一切代价恢复和平；残存的土邦王公是对革命恨之入骨，想要让印度恢复到之前的旧状态；尼赫鲁则是想要挤掉现在的国大党主席鲍斯，自己取而代之，成为新的印度之王……跟甘地这个大慈大悲的绝对和平主义者不同，尼赫鲁是一个傲慢到了极点的高度贵族，一个比希特勒更加狂妄的野心家，从小就自比为亚历山大大帝。

美国总统尼克森在《领导者》一书中这样评价尼赫鲁：“才华出众，目空一切，贵族气息重，脾气暴躁，高傲自负”，而且“有时还咄咄逼人，毫不掩饰地流露出强烈的优越感”。

在尼赫鲁的眼里，印度应该是世界的中心，全世界的其他国家都应该按照印度人的道德标准，应该按照印度人的价值观来做事、生活——早在1934年，尼赫鲁就在自传中雄心勃勃地写道：“我个人对未来远景的看法是这样的：我认为将来会建立一个联邦，其中包括中国、印度、缅甸、锡金、阿富汗和其他国家。”

喂喂，这已经比希特勒的《我的奋斗》还要更疯狂了好吧！你忘了连印度自己都还是殖民地呐！

很显然，像尼赫鲁这样一位自命不凡的“天命伟人”，是绝对不会甘心臣服于任何人的。

所以，这心怀鬼胎的三方早已秘密勾结起来，策划了不止一次的夺权阴谋。只是在日本海军联合舰队横扫宇内、独霸印度洋的年月里，面对得到日本支持的钱德拉·鲍斯，他们根本就不敢乱说乱动。等到日本帝国土崩瓦解，联合舰队退出印度洋之后，尼赫鲁又发现了另一个十分尴尬的问题。

——即使联合了那些倾向于自己的土邦，他也打不过真纳、鲍斯和锡克人的同盟。

虽然都打着印度国民军的旗号，但鲍斯的嫡系部队乃是在战场上被日本人俘获的英印军战俘，好歹也是职业军人出身，之后又得到日军的训练和实战的考验，怎么算都比尼赫鲁和甘地手下的乌合之众更强一些。

穆盟领袖真纳的部队则更不得了——英国统治印度的时代，印度文官系统的总部在德里，英印军的老窝却在拉瓦尔品第，而那里如今已经是真纳的根据地。也就是说，英印军的正统传承是在真纳的手里。

至于锡克人就更不消说，早在莫卧儿王朝时代，他们就已经是整个印度斯坦最能打的一帮人……

相比之下，甘地这个非暴力不合作运动的宗师，不要说带兵打仗了，就是搞恐怖袭击都搞不好。尼赫鲁的手下也没有什么军事人才。骄奢淫逸的土邦王公们虽然掌握着一点军队，但也实力有限得很。

更重要的是，他们的手里没有任何军事工业——英国殖民者统治之下的印度，根本无法生产哪怕一门火炮，一杆步枪和一发子弹。而日本人援建的几个兵工厂，却全都在鲍斯的地盘里。

所以，为了获得军械弹药的补给，为了赢得印度内战的胜利，尼赫鲁、甘地和土邦王公们果断地重新抱上了英国大腿，而丘吉尔首相则乐不可支地捡了一个天大的便宜……