第016章 千年前的酒（第2/2页）

老王念在跟何老是朋友，也自然是跟着去了，四个人当天出发，去了那个浙西小城。

王夫人的老家也是在大山里，一个不过百来户人口的小村子，等到了王老爷家，王夫人已经是快要哭晕过去了，扶着王老爷的尸体号啕大哭，这农村里老人过世，子女哭得越厉害，就代表越孝顺，加上王夫人哭得撕心裂肺，周围的人也都跟着哭起来。

这何老上了一炷香，烧了纸钱之后，就把带来的两个人向他的外甥介绍，说这个是一位道长，上这里来看看。那外甥叫王鑫，王鑫一听来了道士，心想着家里正准备着人去请道士呢，这姑夫就给寻来一个，自然是对查文斌也客气了，又是递烟又是敬茶的，请查文斌给做场小法事，查文斌点点头，转头就去厢房，换了身衣裳就出来了。

来探望的人一看，哇，好家伙，这么一个仙风道骨的道士出场了，自然目光都转移了过去。平日里村子里有个死人，也都是请道士的，基本都是些老头子，这个年纪轻轻的道士，真的懂吗？

查文斌也不作声，要了王老爷的生辰八字，列出了部分生肖，告诫这些属相的人不要留在此地，怕会反冲，又要了常见的黄纸、香烛，给王老爷就做了场法事。

这法事的高潮自然就是前面说的“过仙桥”，这可是头等大事，查文斌过的仙桥，自然是一通就过，毫无意外发生。查文斌又去看了看王老爷生前就给自己挖的宝穴，觉得一切都没什么问题，便开了张单子给王鑫。

这张单子是什么呢？就是斋七的时辰，人死后做七，也叫斋七，即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次法事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。

这做七的供品必须要是双数的，因为单为阳，双为阴，历来我们请客点菜，最好是要点单数。

查文斌算好日子，把这斋七的时间、需要做的人的名字都给贴在了王老爷家的客厅墙壁上，忙完这些，等到王老爷下葬之后，一行人在王鑫的感谢中就回了省城，约好了，头七的时候他们再一起回来。

人死后的第七天，俗称头七，也叫回魂夜，也就是说死者有什么未了之事，由鬼差押解回来，与阳间的亲人见面；或者是带一帮刚在阴间认识的新朋友回来阳间，阳间的亲人就摆一桌酒席，让死者招待朋友。但是有一点需要注意的是：凡是带黄颜色的东西，都得收起来，因为黄颜色是代表神的颜色，如果见了，死者自然就不敢回门了。