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【注释】
- 滕邑:滕县,明清时属山东兖州府。
- 有“善人”之目:有“善人”的名声。目,称。
- 小有:小有资产;小康。
- 字:论婚。
- 白莲教:流行于元、明、清三代的民间宗教,起源于佛教净土宗一派的白莲宗。元明接受其他宗教影响,由崇奉弥勒佛转而奉无生老母为创世主:称白莲教。元代后期至明清,屡遭严禁,而教派林立,流传很广,常被用来发动农民起义。如元末刘福通、徐寿辉领导的红巾起义,明末徐鸿儒起义,都是由白莲教发动的。
- 徐鸿儒:山东巨野人,明代后期农民起义领袖。天启二年,联合景州于宏志,曹州张世佩,艾山刘永明等起义,攻下巨野、邹县、滕县等地,切断漕河粮道。后遭镇压,被俘牺牲。
- 纸兵豆马:剪纸为兵,撒豆成马。旧小说和民间故事中常讲到这类法术。
- 游滕泮:为滕县县学生员。明清在家塾读书的学童经过学政考选,进入府、州、县各级官学读书,称”游泮”,也就是成了生员或秀才。泮,泮宫,周代的地方官学。
- 麾(huī徽)下:将旗之下;犹言军中。
- :同“间”,参预。
- 区区之意:犹言愚意、私衷。区区,自称的谦词。
- 攀龙:意谓投奔徐鸿儒军,参加造反,希图成功后博取富贵。语见
《汉书•叙传》等。
- 怃(wǔ午)然为间:茫然自失,停顿不语。怃然,怅惘失志的样子。
间,间歇,停顿。
- 豁然梦觉:豁然领悟,如梦初醒。
- 舛(chuǎn喘)错:谬误,差错。
- 易髫(tiáo条)而髻:把少女的披发挽成妇人发髻。表示已经出嫁。髫,童年男女披垂的头发。
- 纸鸢:有时作为风筝的通称,此特指鹞鹰形状的纸鸟。鸢,鹞鹰,又名鹞子。
- 肃肃:风声。
- 鹣鹣(jiānjiān兼兼):即鹣鸟、比翼鸟。《尔雅•释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”
- 质明:天色刚亮。质,正。
- 莱芜:县名。在滕县东北,相距四百余里。
- 僦屋:赁房。
- 草草:仓卒,匆匆。
- 啬于装:指带的东西不多。啬,俭薄。装,行装。
- 薪储不给:犹言生活日用不足。薪储,柴米之类生活储备。不给,不足。
- 假栗比舍:向邻居借粮。此从青本;比,底本作北。
- 质簪珥:典当发簪、耳坠之类首饰。质,抵押。
- 灯谜:把谜语贴在花灯上,供人猜测,叫灯谜。
- 亡书:此指读过而今已失落或不在手边的书籍。亡,遗失。
- 猎归:这里指劫掠财物归来。
- “富以其邻”:意谓因邻人而致富。《易•小畜》九五爻辞:“有孚挛如,富以其邻。”
- 乐输:自愿拿出。输,捐输。
- 判官:佛教传说阎罗王属下有十八判官,分管十八地狱。民间传说判宫是替阎王及其他神管理文案的官员。
- 检《周礼》为觞政:意谓翻阅《周礼》的字句,据以定罚酒之数。《周礼》,书名,原名《周官》,封建时代列为经书。觞政,犹言酒令。
- 任言:随便说出。
- “其人”二句:意谓翻得《周礼》以“食”、“水”、“西”为偏旁之字者,罚饮酒;翻得“酒”部之文者,加倍罚饮。按,《周礼》有关部分,集中记载了负责周王朝饮食祀享的官吏奴仆及各类饮食的名称,所以符合上述情况的文字不少,较易检得。
- “酒人”:《周礼》篇名。《周礼•天官•酒人》:“酒人掌为五齐三酒,祭祀则供奉之。”
- 巨觥(gōng工):大酒杯。引满:斟满酒杯。促:催对方干杯。
- “鳖人”:《周礼•天官》篇名。
- 滴沥:此从青本,底本作滴洒。形容倾壶斟酒。
- 鳖饮:宋石曼卿狂纵,每与客痛饮,以藁束身,引首出饮,饮毕复就束,谓之鳖饮。见沈括《梦溪笔谈•人事》。此句系由“鳖人”而及“鳖饮”故实。按“鳖人”非属食旁、水旁、酉旁及酒部之文,故小二罚丁酒而
“丁不服”。
- 司隶:古代负责督捕盗贼之事的官吏。
- 太山帝君:泰山神,即东岳天齐大帝,传说是阴司众神的领袖。
- 暴客:指强盗之类犯有暴行的人。恶篆:罪行簿。底本误为“恶绿”,此从二十四卷抄本。
- 荏苒:舒缓,从容。
- 啧啧(zēzē则则):惊叹声。