金生色（第3/3页）

天亮后，木父把实情告知金母，直身跪在地上哀求饶恕。金母却根本就不怨恨恼怒，只是把事情的经过告知木父，让木家自己去安葬女儿。金生色有个叔伯哥哥名叫金生光，气愤地来到木家，数落责骂木女以往的丑事。木父羞愧沮丧，只得给点儿钱，让他回家。然而，人们始终不知是谁与木女私通。不久，邻居的儿子自首捉奸杀人之事，官府稍加斥责，放走了事。而他的妻兄马彪一向好打官司，于是递上状词，为妹妹申冤。官府拘捕了邻居老太太，邻居老太太吓坏了，将事情的始末全部供述出来。官府又传唤金母，金母托称有病，打发金生光代为作证，一一讲出事情的底细。这样，前案再发，木父木母都被牵扯进去，一切情况都调查清楚。木母因为教唆女儿改嫁，判为纵淫罪，应遭笞打，让她花钱赎罪，结果荡尽家产。邻居老太太因为替通奸者牵线，杖打毙命，于是案件了结。

异史氏说：金家的儿子真是神了！他谆谆嘱咐木女改嫁，是多么明智！他没杀一个人，而使各方面的怨恨都得到昭雪，能不说他神吗？邻居老太太诱使人家的媳妇与人通奸，反而使自己的儿媳妇遭到奸淫；木母疼爱女儿，却终于因此害了女儿。唉，“想知道将来的因缘，就要看当前的作为”，金氏子的报应太迅速，不用等到来生就了断了。

【注释】
晋宁：州县名。唐置晋宁县，元为晋宁州，地在云南省昆明市南部，滇池以南。
甘词厚誓：甜言蜜语，恳切发誓。
阿（è）保：保护养育，语见《汉书•丙吉传》。就本篇文意，似指遗孤乳名。
遽遭命：意谓突然死去。“遭命”，讳言夭死之词。
人尽夫也：意为人人都可以做丈夫。语出《左传•桓公十五年》。雍姬谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也。”
眈眈：垂目注视。襁褓：代指小几，见《婴宁》注。
不宜以面目好相向：意为不能以好脸相待。
恚（hui惠）：怒、恨
听：任凭。适：适人，嫁人。
术家：指从事择日、占卜、星相、风水等迷信活动为生的人。
本年墓向不利：旧时举行葬礼，必请术家选择墓地，选定时日、墓向，方得安葬。如有碍忌，则暂膺，另作选择。
自炫（xuàn炫）以售：此指卖弄风姿，意欲改嫁。自炫，自我矜夸。曹植《术自试表》：“夫自炫自媒者，士女之丑行也。”《越绝书•越绝外传•记范伯》：“炫女不贞，炫士不信。”[13] 缞绖（cuí催）¦，古代丧服名。¦，亦作“衰”，披于胸前的麻布条。¦，丧服中的麻布带，在首为首¦，在腰为腰¦。
涂泽：涂脂抹粉。
啖：买通、贿赂。
幛：帷障
趫（qiáo乔）捷：矫健。
四缭周墉（yōng庸）：四面环有垣墙。燎，绕。墉，垣墙。
气细于属（zhu主）丝：意谓气息微弱，不能吹动属丝。属丝，即属纩。人将死，在口鼻上放新丝绵，以观察有无呼吸。纩，即新丝绵，质轻，遇气即动。《礼记•丧大记》：“疾病，男女改服，属扩以侯绝气。”[20]嘤然：鸟鸣声。此处形容声音细弱。
长跽（ji忌）：长跪，直挺挺地跪着。
数（shǔ署）：列举罪状。
廉：考查。
坐：定罪，定其罪。
醮（jiào较）妇：再嫁其妇。醮，妇女改嫁。
欲知后日因，当前作者是：意为未来吉凶祸福的原因，就是今日之所作为。此为佛教因果之说。《传灯录》卷二十三“天师曰：前生是因，今生是果。”即此二句的含义。