罗祖(第2/2页)
沂水人刘宗玉向我详细地讲述了这件事。我笑着说:“现在那些信佛的人,不想成为圣人贤人,只希望成为神仙。请告诉这些人:若要立地成佛,必须放下手中的屠刀。”
【注释】
- 即墨,县名。今属山东省青岛市。
- 总族:合族,全族。总,合。一丁:丁壮一人,成年人能任赋役者称
“丁”。按明、清以来、十六岁为丁。
- “驻防”句:驻扎边防的守丧待他甚厚。守备,清为五品武官,隶属于参将、游击之下。雅,甚。
- 参将,清绿营正三品武官,位次于副将,掌理本营军务。
- “请以”句:请求借此顺路看望妻儿。省,探视,看望。
- 勿伺,不要等候。
- 更定:一更之后
- 韬之,谓将刀收入鞘中。
- 而:通“尔”,你。
- 籍名:军籍中之姓名。
- 马匹械器具在,此据二十四卷抄木,原无“在”字。
- 桎梏以死:监押而是死于狱中。桎梏,刑具,手铐脚镣
- 驿送:由驿站转送。驿,此指驿站,掌投递公文、转运官物及供来往官员休息的机构。自隋迄清,皆属兵部。
- 樵人,打柴的人。
- 玉柱,此据山东省博物馆本,原作”五柱”。玉柱,本作”玉■”。佛道两教称人死后下垂的鼻涕,说是成道之征。陶宗仪《辍耕录•噪》:“王(和卿)忽坐逝,而鼻垂双涕尺余,人皆叹骇。关(汉卿)来吊唁,询其由,或对云:‘此释家所谓坐化也。’复问鼻悬何物?又对云:‘此玉■也。’”
- 坐化:佛教称和尚结趺端坐而死为坐化
- 香楮(chǔ楚):香烛、纸锭,均为供神迷信用品。
- 檀越,施主。梵语意译。佛教徒称向寺庙及僧侣施舍财物的人为施主。详《画壁》注。
- 圣贤:此据山东省博物馆本,原作“圣矣”
- “若要”二句,中国佛教禅宗(南宗)认为人人自心木有佛性,作恶之人,但转念为善,便可成佛。《五灯会元•绍兴府东山觉禅师》:“广额正是个杀人不眨眼底汉,■下屠刀,立地成佛。”■,抛下。