寄生附（第2/5页）

初，郑子侨却聘，闺秀颇不怿；及闻张氏婚成，心愈抑郁，遂病，日就支离。父母诘之，不肯言。婢窥其意，隐以告母。郑闻之，怒不医，以听其死。二娘慰曰：“吾侄亦殊不恶，何守头巾戒，杀吾娇女！”郑恚曰：“若所生女，不如早亡，免贻笑柄！”以此夫妻反目。二娘与女言，将使仍归王孙，若为媵。女俯首不言，意若甚愿。二娘商郑，郑更怒，一付二娘，置女度外，不复预闻。二娘爱女切，欲实其言。女乃喜，病渐痊。窃探玉孙，亲迎有日矣。及期，以侄完婚，伪欲归宁，昧旦，使人求仆舆于兄。兄最友爱，又以居村邻近，遂以所备亲迎车马，先迎二娘。既至，则妆女人车，使两仆两媪护送之。到门，以毡贴地而入。时鼓乐已集，从仆叱令吹擂，一时人声沸聒。王孙奔视，则女子以红帕蒙首，骇极，欲奔；郑仆夹扶，便令交拜。王孙不知何由，即便拜讫。二媪扶女，径坐青庐，始知其闺秀也。举家皇乱，莫知所为。时渐濒暮，王孙不复敢行亲迎之礼。桂庵遣仆以情告张；张怒，遂欲断绝。五可不肯，曰：“彼虽先至，未受雁采；不如仍使亲迎。”父纳其言，以对来使。使归，桂庵终不敢从。相对筹思，喜怒俱无所施。张持之既久，知其不行，遂亦以舆马送五可至，因另设青帐于别室。王孙周旋两间，谍踱无以自处，母乃调停于中，使序行以齿，二女皆诺。及五可闻闺秀差长，称“姊”有难色。母甚虑之。比三朝公会，五可见闰秀风致宜人，不觉右之，自是始定。然父母恐共积久不相能，而二女却无间言，衣履易着，相爱如妹妹焉。王孙始问五可却媒之故。笑曰：“无他，聊报君之却于媪耳。尚未见妾，意中止有闺秀；即见妾，亦略靳之，以觇君之视妾，较闺秀何如也。使君为伊病，而不为妾病，则亦不必强求容矣。”王孙笑日：“报亦惨矣！然非于媪，何得一觐芳容。”五可曰：“是妾自欲见君，温何能为。过舍门时，岂不知眈眈者在内那。梦中业相要，何尚未知信耶？”王孙惊问：“何知？”曰：“妾病中梦至君家，以为妄；后闻君亦梦，妾乃知魂魄真到此也。”王孙异之，遂述所梦，时日悉符。父子之良缘，皆以梦成，亦奇情也。故并志之。异史氏曰：“父痴于情，子遂几为情死。所谓情种，其王孙之谓钦，不有善梦之父，何生离魂之子哉！”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

[白话]王寄生，字王孙，是大名府的名士。父母因为他在襁褓里就能认出父亲，认为他天生聪慧，对他十分钟爱。长大以后，他越发秀美，八九岁的时候就能写文章，十四岁就进了府学。王寄生常常想自己选择配偶。他的父亲王桂庵有个妹妹二娘，嫁给秀才郑子侨，生了一个女儿名叫闺秀，长得艳丽，生得聪明，是举世无双的女子。王寄生见到她以后，心中十分爱慕，时间一长，就到了寝食俱废的地步。父母万分忧虑，苦苦地追问他是怎么回事，王寄生就说出了实情。父亲请媒人到郑家提亲，但郑子侨生性固执严谨，认为表亲不可通婚，便拒绝了这门亲事。王寄生病得更重了。他母亲芸娘想不出什么好办法，就暗中托人委婉地跟二娘商量，只求闺秀能到王家来一次，看一看王寄生。郑子侨听说后，更加愤怒，便说了些很不好听的话，王寄生父母已经绝望了，只好听之任之了。

郡里有个姓张的大户人家，生的五个女儿都很美丽，最小的叫五可，比她的姐姐们都还要美艳，正在挑选女婿还没有许人。一天，五可在上坟的路上遇到王寄生，从车子里窥见他的样子，回家告诉了母亲。母亲探明了五可的心思，就见了媒婆于氏，暗中示意她去说媒。于氏便来到王家。这时王寄生还病着，于氏一听他的病情，便笑着说：“这个病我老婆子能治好。”芸娘问是怎么回事。于氏便叙述了张家的意思，极口称赞五可的美貌。芸娘很高兴，让于氏去见王寄生。于氏进了屋子，抚摸着王寄生，并且告诉他自己来的意思。王寄生摇摇头说：“医不对症，又有什么用啊！”于氏笑着说：“看病只问医生的医术是否高明。如果医术高明，即使请的是医和，来的却是医缓，一样可以治病。如果固执地认准一个人要他治病，即使死守也要等他，这不是太傻了吗？”王寄生抽泣着说：“不过天下的医生，没有人能超过医和。”于氏说：“你的见识怎么这么不广啊？”接着，她就把五可的容颜、皮肤、神情态度，连说带比划地给王寄生描绘了一番。王寄生又摇摇头说：“妈妈不必再说了！这个人不是我心里想念的。”说完，转过身冲着墙壁，不再听于氏说了。于氏见王寄生的想法不可动摇，只好走了。