果报

这两则故事都是谈因果报应的，共同的特点是惩恶。尽管恶人干的坏事都很隐蔽——前一则是利用占卜之术钻穴逾隙，后一则是利用承继手法，骗取遗产，而得到的果报谴责则非常惨烈而彰显，以此来劝诫世人诸恶莫作。

安丘某生，通卜筮之术。其为人邪荡不检，每有钻穴逾墙之行，则卜之。一日忽病，药之不愈，曰：“吾实有所见。冥中怒我狎亵天数，将重谴矣，药何能为！”亡何，目暴替，两手无故自折。

某甲者，伯无嗣。甲利其有，愿为之后。伯既死，田产悉为所有，遂背前盟。又有叔，家颇裕，亦无子。甲又父之。死，又背之。于是併三家之产，宫甲一乡。一日，暴病若狂，自言曰：“汝欲享富厚而生耶！”遂以利刃自割肉，片片掷地。又曰：“汝绝人后，尚欲有后耶！”剖腹流肠，遂毙。未几，子亦死，产业归人矣。果报如此，可畏也夫！

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

[白话]安丘的某生，精通占卜之术。他为人奸邪淫荡，行为不检，每次要做偷鸡摸狗的事情之前，他都要算上一卦。一天，他忽然生病了，服了药也不见效，说：“我其实早就有所预见。阴间对我狎亵天数很愤怒，要对我重加谴责，光服药又有什么用啊！”不久，他的两眼突然失明，双手也无缘无故地折断了。

某甲，他的伯父没有后代。某甲看中了伯父家的财富，表示愿意过继给他当儿子。伯父死了以后，他家的田产都归某甲所有，于是他就背弃了原来的誓约。他又有个叔叔，家境很富裕，也没有儿子。某甲又认他做父亲，等叔叔死后，他又背叛了叔叔。于是，某甲将三家的财产都据为己有，成为一乡的首富。一天，他突然得病，像发狂一样，自言自语地说：“你想要享有丰富厚足的财产而活着吗？”说完，就用利刃自己割肉，一片片扔在地上。又说：“你绝了人家后嗣，还想有后代吗！”就剖开肚子，肠子也流了出来，就这样死去了。不久，他的儿子也死了，产业也归了别人。因果报应如此灵验，真是可怕啊！

1. 【注释】

2. 安丘：今山东省安丘县。
3. 卜筮（ｓｈì誓）：占卜。
4. 邪荡不检：邪恶放荡，不自检束。
5. 逾墙，据二十四卷抄本，原作”逾隙”。
6. 则卜之，据二十四卷本改，原无“卜”字。
7. 狎亵天数：迷信说法，凡事前定，不可更易日故，占卜可窥测之。此处借用占卜以做坏事，故为“狎亵天数”。狎亵，亵读。
8. 富甲一乡：财富之多为乡里第一。