第40章 上戊与白晏殊

那是白晏殊一直以来都有的疑惑。

白晏殊从出生开始就知道，自己在等什么人。

他的这一生，就是为了那个人而存在。那是铭刻在他的灵魂中，不管时间过去多久，还是投身法则轮回被消去所有记忆，都无法被抹去的执念。

为了和他相遇而握剑，为了守护他而挥剑，这就是白晏殊这一生的剑心所在。

直到多年前，在渡劫期雷劫中遇到了从天而降的叶九歌，白晏殊知道自己等到了他要等的那个人。

心中那份从未有过的怦动和逐渐复苏的感情，无一不是最好的证明——

叶九歌就是白晏殊存在于这个世界上的意义。

从那一天起，白晏殊的脑海中就不断出现一些断断续续的，仿佛记忆碎片的片段。

纵使那些碎片再怎么模糊不堪，但是永远会有一个背着或抱着琴的青衣青年出现在这些碎片中。

碎片中，那个青衣青年的一举一动，一颦一笑，一言一行都牵动着白晏殊的心神。

后来，背着琴的青衣青年不再出现在碎片中，碎片中的人变成了一个带着绝望，后悔与痛苦的白衣剑修。

或许不该称呼他为剑修，因为那是一个连剑都无法再握紧，失去剑心的修剑者。

白衣剑修的情绪让白晏殊有一种莫名的感同身受的感觉，就好像自己就是碎片中的那个白衣剑修一样。

白晏殊不是不知道转世重修，只是天元大世界的转世重修从来都是指夺舍重生，而非真正意义上的舍弃肉身，再世重修的方法。

所以在明寂和他说起上戊尊者还有往生树被人抹去的隐情时，这些发生在他身上的所有事，就可以说的通了。

在白晏殊脑海中不断出现的那个让他感同身受的白衣剑修其实就是上戊尊者。

而他白晏殊，大概就是千年失踪，实则是去转世重修了的上戊尊者。

不，不应该说是大概。

白晏殊就是通过往生树转世重修的上戊尊者。

因为只有上戊尊者才知道完整的破天剑意修行方法。

白晏殊能够在短短五百多年就到达渡劫期，和他是转世重修的上戊尊者有很大关系。

天极峰缺失的传承从来不是什么心经，而是破天剑意的剑魄。

殷红雪他们通过修习改良版的无情道来渡过心魔劫，其实只是一种取巧的方法。能到达合体期已经是十分幸运的事了，这种取巧的方法并不能帮助他们渡过进阶大乘期需要经历的心魔劫，就算殷红雪不为了白晏殊窥探法则真理寻求生机，她也会在以后死在进阶大乘期的雷劫下。

破天剑意的剑魄，其实就是悬浮在紫阳峰正阳殿中的太极大鼎上的三道虚影中的期中一个的真身。

虽然这三道虚影都是映射无极仙宗的三大镇宗仙器，但是却只有天极峰上的仙器是没有实体的剑魄。

剑魄与每任天极峰峰主的本命剑融合后，本命剑的阶品就会直接从普通的法器或者灵器飞跃至仙器。不过，很少有天极峰的峰主能够完成本命剑与破天剑魄的融合，从天极峰自建峰以来细数都没有超过五个峰主成功做到过。

天极峰的破天一脉从来都没有什么心法，因为修行破天一脉的剑修，在到达一定境界的时候就需要借助剑魄的力量来凝念剑心，只有经过破天剑魄洗炼过剑心的剑修，才是一个真正意义上的天极峰破天一脉的剑修。

上戊尊者是天极峰少数几个把自己的本命剑和破天剑魄融合成功的峰主之一。

但是，在上戊尊者失踪的时候，他并没有把剑魄和自己的本命剑分离，所以在他失踪之后，破天剑魄也随着上戊尊者的本命剑一起遗失。

这就是天极峰的传承出现断层的原因。

白晏殊作为转世重修的上戊，是破天剑魄的主人。哪怕他没有经历过破天剑魄洗炼剑心，他也是真正的破天剑意继承者，不存在因为天极峰的传承不完整而渡不过雷劫，除非是他自己不想活了。

上戊曾经剑心破碎，失去了一个作为剑修最重要的东西。

但那些都已经成为过去式。因为在他舍弃肉身投入轮回的时候，法则就会将他所有的记忆全部清除。

他的经历，他的记忆，还有他曾经拥有过的全部感情，都会在他投入轮回的那一刻全部遗失。

转世重修的白晏殊可以说是上戊，也可以说不是。

因为哪怕是同一个灵魂，他们两个也像极了两个极端的存在。

上戊的剑心，是为了除魔卫道而握剑，为了守护天下苍生这个责任而挥剑。

但是白晏殊不是！

白晏殊的剑心，是为了一个人而握剑，又是为了守护那个人而挥剑。

白晏殊的一生，就仅仅只是为了那个人而存在。

如果说上戊的剑心代表的是不求回报的大爱，那么白晏殊的剑心就是自私的小爱。