第六百五十章 神名

长桌上的这尊动物陶像大约高35cm，宽20cm，不是埃及陶器的常见风格，精细度更高，而且这个公羊头——即使同为公羊头，在埃及文明中也有着很多不同的形态，代表不同的神、不同神一天中不同时间的样子。

眼前这个公羊头，福特纳此前没有看过，记忆中没有。

它最特别的还是在于那一双羊角。

正如一些涉及羊头、羊角的圣书体文字“%￥%%￥%%￥”，埃及文明中的羊角大都是平直而带一点起伏线条的，或是两边向上翘起。

可是这双羊角弯曲得像卷动的漩涡，又有些像子宫——正如“子宫”的圣书体“@#”。

“乔治……”福特纳不由说道，心中已有了一个判断，“子宫形状的羊角，这不像是埃及人的手笔。”

“对，对……我也这么想，子宫……”爱德文喃喃着鉴别，“是努比亚人，是库施人……”

他们对埃及文明懂得很多，但保罗·史密斯就已经听不太懂，拜什尔和艾拉就更加糊涂了。

“什么意思？”拜什尔问道，提防着他们动歪心思，“你们说这不是真品？”

“不，不是那个关系。”福特纳望着那尊陶像，也想上去细看，只是暂时被爱德文占着位置，“公羊头狮身，一般来说，代表的是太阳神阿蒙，但这个陶像的情况不一样，那不是常见的羊角，也不是阿蒙角……”

“这陶像不是太阳神阿蒙？”保罗·史密斯听出点意味，想过来了，“是库施人的太阳神？”

“是的，保罗，我想有这个可能。”福特纳应道。

“你们最好给我们解释清楚。”艾拉很有些不耐烦，心里认定这是对方压价的手段，还在那唱着双簧呢，“什么太阳神不太阳神的，说吧，别以为我们会听不懂。”

爱德文完全没有理会他们的话语，戴着手套的双手正在轻轻触摸着陶像表面，如痴如醉，如疯如迷。

福特纳深呼吸了下，那暂时只是一些想法，尽量简单地解释道：“阿蒙神是埃及人的太阳神，但阿蒙神最初的形象是没有公羊角的，公羊角这一个元素是埃及人征服了努比亚地区的库施王国之后，吸收了库施人的太阳神，可能还有‘尼罗河源头之神’克奴姆的公羊头形象，阿蒙神才开始有了公羊角。”

“后来，克奴姆也成了埃及众神里面的公羊神，传说是它创造了人类，来到世上的每个人都是由克奴姆用泥土造成婴儿，再把婴儿放进他们母亲的子宫里面。”

“至于库施人的太阳神，叫什么名字已经遗失了，历学一般将其称为‘努比亚·阿蒙’。”

福特纳越说着这些，心神越是凌乱，那种恍惚之感越强烈了。

他再一次好像看到那双子宫形状的羊角在转动，但是当定了定心神，那又只是一尊古老的陶像。

“所以……你们知道吧，这里就是努比亚地区，库施王国就曾经在这片土地上。在新王国时期之初，埃及征服了库施，那是公元前1500多年左右的事情。虽然库施成了埃及的一个重要省份，不管是文化、经济等各方面都从最初的殖民关系变得越来越共生。

但是库施地区也一直有各种叛乱，尤其是新王国时期中间的二百多年，很多大小不一的叛乱。后来到公元前1075年左右，新王国崩溃了，库施人就恢复了独立。几百年之后，他们甚至反过来征服了埃及，建立了第二十五王朝。

也是这个关系，阿蒙神的公羊角形象变得稳固，另外继续逐渐和拉神合为阿蒙拉神，称为上帝之王。

因为拉神——这也是太阳神，拉神在傍晚时候的样子，就被认为是公羊神克奴姆。

所以这个陶像，是太阳神，但它不是阿蒙神，不是埃及人的神，相比阿蒙更像是拉，像是克奴姆，像是努比亚·阿蒙，是库施人的神……这样的话，就解释得了那行圣书文……”

福特纳说得自己入了迷，一些想法贯通起来了。

“国王的反叛者，太阳神阿蒙的反叛者，用石头疾病，把伊姆霍特普及其追随者杀掉，建立公羊头太阳神统治的新世界。前一个太阳神是埃及人的阿蒙，后一个太阳神是库施人的……我也不知道神名。在埃及和库施文明中，神的名字是有力量的，本身有力量，如果神名被夺取了，那这个神就陨落了。‘努比亚·阿蒙’的神名就是被阿蒙夺取了。

他们相信呼唤神名能得到力量，所有的祭祀活动都离不开神名，从政治来说，把‘努比亚·阿蒙’的神名灭掉，那库施人的文明就会失去独立性，被逐渐吸收融合……所以即使库施人后来复国，甚至成为了埃及的主人，也还是把‘阿蒙’‘阿蒙拉’作为他们崇拜的太阳神的名字。