第五十七章 东西文明的第一次交汇（第2/2页）

犹太人现今在拜占庭帝国境内已经由原本的“永恒外来民”变为了二等居民，自治权力被大大降低，是因为自拜占庭帝国第一次失去耶路撒冷，也就是被波斯帝国攻克耶路撒冷后，这三百多年来，在东方的犹太人，初始和波斯人一起攻击基督徒，后来又和默罕默德信徒攻击基督徒，使得拜占庭帝国内，对犹太人的疑虑越来越多。

不过饶是如此，犹太人社区还是有其自治权，而且，犹太人善于经商，很多贸易城市的犹太社区，都积攒有大量财富。

阿米德的犹太人社区同样富有，而且一些犹太商人，本就是帮本地拜占庭权贵经商，现今这些罗马、希腊权贵大多逃走，他们来不及带走的财物，多成了犹太人财产，当然，犹太人向天道教堂，捐献出了价值不菲的金银财物以及罗马金币银币。

听凯丝的话陆宁笑笑，“无所谓，去玩吧，想和她们交朋友也可以。”

便在此时，努嘉哈快步走进来，陆宁对凯丝挥挥手，“你去吧。”

努嘉哈单膝跪倒，送上了一方长长木盒，说道：“主人，从特拉布宗来的罗马使者，这封信，是罗马皇帝写给大齐在西方的总督王的。”

哦？陆宁微微一怔。

“听说罗马皇帝新任命了特拉布宗的总督，叫尼基弗鲁斯乌拉诺斯，这封信，是他带到特拉布宗，又由特拉布宗送出来的。”

乌拉诺斯？陆宁隐隐有个印象，好像是巴西尔二世的得力统帅，当然，现今还没那么大名气。

特拉布宗是拜占庭帝国最东北的军事重镇，也是黑海贸易港，不管商业还是军事战略地位，都极为重要。

特拉布宗这位新总督，显然是防范东方生乱的。

不过，派出这位新总督时，巴西尔二世应该也就是刚刚听说齐人武装进入了巴格达，是以，他立刻意识到了某种威胁，未雨绸缪，这才派出亲信能干将领来最东陲的核心区域担任总督。

现今自己看到这封信的同时，阿米德已经被亚美尼亚人占据的消息，应该也到了特拉布宗。

略一沉吟，陆宁将木盒抽开，拿出了里面信笺，纸张质量还不错，毕竟，拜占庭帝国，现今是西方文明之中心。

信是写给王大眼的，王大眼姓王，但显然拜占庭人通晓齐文的应该学者半路出家水平不高，误解成了东方帝国在西域委派了一位总督之王。

罗马皇帝巴西尔二世，信里语气很是温和，赞誉大齐为强盛文明之国。

拜占庭人眼中，不管是斯拉夫人还是日耳曼人亦或法兰克人，都是西方、北方的蛮族，至于北欧的蛮部，就更不消说。

反而默罕默德世界在拜占庭人看来比西方群蛮更像文明社会，只是双方信仰不同，是你死我活的仇敌，所以，终究还是对其进行贬诋。

而遥远东方的中原帝国就不同了，从西罗马时代就隐隐知道东方有这样一个文明昌盛的古老帝国，现今，这个强盛的帝国终于消除了四方蛮族的威胁，军力直达西域，对巴西尔二世来说，这也很有借鉴意义，因为罗马帝国，现今更是被群蛮环绕。

当然，巴西尔二世同样对这个东方古老帝国的西进保持了相当的警惕，隐隐有询问东方帝国的意图之意。

信是用拉丁文书写，虽然拜占庭帝国境内，说希腊语已经是绝大多数，但皇室书信，更是第一次写给东方古老帝国，显然还是用了更为传统的罗马拉丁文。

拉丁文，当然也是今世陆宁研习外来语时，学习的最重要一门语言，毕竟在全欧洲贵族中几乎都能通行和他们进行沟通。

看着这封书信，陆宁眼神闪烁，也不知道在想什么。