第七十七章

四位主要角色分属三个阵营,年龄也分了两个阶段。

第一个阵营的是男一号和男三号，他们是普通人类，有着普通的人类年纪,一人十八岁，另一人二十二岁。他们出生于一个清贫的小国，小国对神祇异常虔诚,而神祇也保佑他们远离了天灾，但是却没有保佑他们过上富裕的生活。

第二个阵营的是女一号,她是大门派出身，但也是普通的人类年纪,今年刚过二十。她和师父看过繁华的大千世界,以致于他们看到这个清贫的小国的时候感觉非常的不可思议——这个小国好像被遗忘了，它落在时间和世间的罅隙里，独自运转着。

她的师父找到国王提起了外面,国王神色淡淡地逐了客。那位师父不死心，到处宣扬外面的繁华,宣扬哪怕是大门派也已经很久没有人飞升了,要么他们崇拜的神是假的，要么原有的神别有私心。

小国里绝大部分的人没有把这件事放在心上,除了两位年轻人。他们也没有马上相信这件事，而是跟着两人偷偷溜了出去,然后他们就被外面的繁华给震住了。

那位师父对有人能够醒悟非常欣慰，问他们有什么打算，他们说他们在祭坛的鼎上见过一幅图,图上描绘的应该就是神祇的居所。

他们想去找到神,问对方他们做错了什么。

然后一行四人就上路了。

他们跋山涉水,到了神山脚下,刚一进山，就遇到了男二号，也开始了这部作品的第一场打戏。

男二号毫无疑问属于第三个阵营，和他那看起来才二十岁的外貌不同，他已经活了上千年。

他的眼神是冷的，心也是冷的，见到四人，也没问他们的来意，直接下了逐客令。

四人当然不肯答应。出身小国的两人找他理论，他不耐烦地动了手，被那位师父挡下。

只这一击，后者就重伤倒地。剩下的三人年纪不大，看到这场景如何忍得住，于是女一号留下来救师父，另外两人齐刷刷动了手。

他们当然不是白衣人的对手，被他打得毫无还手之力，可那位师父看着看着，表情却从垂死的悲凉，变成了错愕。

“那个人要死了。”再一次把两人一人踹到树干上，一人扫到硬地上之后，白衣人冷冰冰地开了口。

两人顾不上别的，跑回去看，果不其然，对方正揪着徒弟的衣袖，拼命想说些什么。

“我……了，你们……不要……回去……”他拼命想说清楚，不断涌出的血沫却让他根本说不清楚。

他看向白衣人的方向，伸出手，对方却看都没有看他，就像出现的时候那样，突兀地消失了。

那位师父的眼神越来越绝望，尤其是三人和他保证一定会为他讨个公道的时候，他的眼睛瞪得很大。

最终，他带着无尽的绝望与后悔，永远地闭上了眼睛。

这四个人虽然阵营不同，但他们都出身于同一个仙侠背景下的世界，那么他们的打戏，整体风格都应该围绕“飘逸”来塑造。

其中梁烽和吴望山的打戏偏野性，沈倩的打戏偏仙气，谢平戈的打戏偏神性，这是穆巡给他们的定调。

谢平戈对这个定调其实没什么意见，这完全符合人物，但是，对他的具体指导很有意见，尤其是第二天正式开始指导之后。

根据穆巡的指导，这戏拍出来确实好看，人物也确实更像个神，但……这个角色不仅是这样的。

“他是神，但他也是无情的兵刃。如果只从穆指导定下来的这段打戏看，观众根本看不出这是一个反派，也根本感觉不到对方身上的冰冷，”谢平戈认真地和路翰林沟通着，“除此之外，梁烽和吴望山的打戏也有点问题。正如穆指导定性的那样，他们两个的打斗经验是和野兽魔兽搏杀得来的，野兽魔兽比他们强，他们搏杀的时候肯定是对着兽类的致命之处去的。那么，在和我打的时候，他们应该也是这样。”

针对这点，路翰林觉得自己还是有必要替穆巡说句话的：“虽然不是真刀真枪，但这些东西碰到你的致命处不是闹着玩的……”

谢平戈平静地反驳：“但是不可能碰到的。”

“你怎么能保证一定不会碰到？”听到这里，穆巡终于忍不住了，“出了事谁负这个责任？你吗？还是剧组？”

谢平戈不想和他争这个，穆巡也努力告诉自己要冷静：“我不明白这个真实不真实有什么关系，人真的被鲨鱼追的时候反应最真实，可演员演戏会真的让他们被鲨鱼追吗？电影也好，电视剧也好，都是一个艺术作品，要呈现的是最后的艺术表达与艺术效果，而不是其他。”

“可打戏会影响最后的艺术表达与艺术效果，”谢平戈依然不同意他的观点，“我研究过很多的作品，这些作品里都有很长篇幅的打戏，但和细腻的能表达很多东西的文戏不同，这些作品里的打戏，都只为感官服务。为什么打戏不能也融入其他的东西呢？”