第二十七章 开口吞人

人有精气神，天灵血属神，中指血属气，舌尖血属精。所谓“真阳涎”便是舌尖精血，为一个人身上阳气最重所在。颜飞卿曾经以一口“真阳涎”，画“纯阳破煞符”，破去藏老人的邪法，可见“真阳涎”的威力巨大，只是此法会折损修为，所以不到危急时刻，不会轻易动用。

在南柯子咬破舌尖喷出一口“真阳涎”之后，周围的鬼面立时消散一空，那张女鬼人面也变得虚幻起来，南柯子这才发觉哪里有什么长舌勒住自己的脖子，而是自己用双手掐住了自己的脖子，赶忙松开双手，以免酿成自己被自己掐死的惨剧。

不过喷出一口“真阳涎”之后，南柯子的脸色也变得苍白无比，归真六重楼的境界如洪水决堤，一泻千里。南柯子清晰感知到自己的修为境界，原本就像一座蓄满水的大湖，现在水面凭空下降三尺，这便是折损的修为。

此时南柯子身上有伤，气机损耗惨重，不敢在此多做停留，一咬牙，从褡裢中取出两张“甲马”在两腿上各拴一个，默运《六甲天书》中的“缩地法”，口中念咒：“一步百步，其地自缩。逢山山平，逢水水涸。吾奉三山九侯先生令摄！”

他如同天人境大宗师朝游沧海暮苍梧一般，瞬间消失在原地。

待到南柯子再现出身形时，已经是在一处山洼之中。

南柯子没有想到自己的这次北邙山之行，竟是如此坎坷，刚才随着一口“真阳涎”喷出，数年苦修化作虚无。炼气修道，越是后面便越是艰难，正所谓行百里者半九十，归真境到天人境是一个大门槛，所以才会有宗师和大宗师的区分，而踏足天人境之后，虽然又划分了三个小境界，但只要没有意外，这三个小境界都能水到渠成地达成，无非是所需时间的长短而已，直到下一个长生境的大门槛，才会有瓶颈一说，故而这三个小境界虽有高下之分，但却被划分在同一个境界之中。如今南柯子跌落一重楼，距离天人境的门槛又远了一步，念及自己的年龄，不由悲从中来。

过了片刻，南柯子的心神渐渐趋于平稳，从身上褡裢中取出一方小巧玉盒，小心翼翼打开之后，露出一枚玉色丹药，香气弥漫。南柯子犹豫了一下，郑重其事地伸出两指拈住这颗丹药，举到眼前凝视，似是棋手举棋不定。

这颗丹药名为“青木玉灵丹”，比起“青木玉花丸”更为贵重，乃是东华宗长老的保命之药，若是现在服下，不但可以帮他恢复伤势，而且还能帮他稳固折损严重的境界修为。

不过南柯子没有立刻服下此枚丹药，而是先把玉盒重新盖好，然后从褡裢中取出十八杆小旗，与他先前所用的四杆小旗为同种样式，名为“十地八方旗”，可成阵法。他一挥大袖，十八杆小旗依次飞出，迎风即长，变为十八杆玄幡，以他为中心，虚立于十面八方。

南柯子双手结成“道指”，指尖激射出一团幽芒，分作十八道，分别飞入十八道玄幡之中。十八道玄幡立时结成一体，将南柯子的身形隐去。

南柯子这才盘膝而坐，重新取出玉盒中的“青木玉灵丹”，将其吞下之后，闭目凝神，开始炼化其中的药力。

当南柯子从入定中醒来的时候，已经是黄昏时分，夕阳西斜。

他环顾四周，十八杆玄幡仍旧完好无损，看来那等妖孽没有追寻到此地来，于是便收起十八杆玄幡，略微犹豫一下之后，还是决定返回周家村去看一看，到底发生了什么。

这次南柯子换了两个“甲马”，上面各写“白云上升”四字，分别绑在双腿上，默运《地理秘旨部》的“足底生云法”，口念“乘云咒”：“望请六丁六甲神，白云鹤羽飞游神。足底生云快似风，如吾飞行碧空中。吾奉九天玄女令摄！”

微风拂过，南柯子的身形已经消失不见。下一刻，他出现在周家村的村口位置，没有敢贸然进村。

这次他多加了小心，先是从褡裢中取出几道符篆，分别是：“破邪”、“破煞”、“宁神”、“定心”，确保自己不会被那些妖邪轻易所乘，又含了一颗专门用来抵御幻术的“清心丹”，压在舌底，最后拔出背后所负的那把的铜钱符剑，这才小心翼翼地走入村中。

可此时的村子却是出奇的安静，南柯子先是进了一户大门敞开的院子，轻呼几声，无人响应，南柯子迈步进了屋子，寻遍整个屋子，不见半个人影，屋中水壶还在煮水，一把锄头斜倚在门口，似乎刚刚打算出门下地。

南柯子心中疑惑，离开这家院子，又到街上，仍是不见半个人影，而且别说是人影，就是连个活物都没有，街上家家户户都是大门洞开，却人畜皆是不见踪影，他围着村子走了一遍，包括先前的赵桓家中，都不见半个人影，仿佛此时的村中，除了他之外，尽皆蒸发殆尽。