第九十一章 刑柱玄机（第2/2页）

接下来，李玄都开始尝试让“刑柱”的雷霆之力进入自己的体内，然后李玄都就感受到一股雷霆之力进入自己体内之后，立时消失不见，哪怕他内视自身，仍旧未能发现半点踪迹。不过李玄都也不着急，这一缕雷霆之力不可能就此蛰伏，总要发作，然后就能被自己发现踪迹。

果不其然，大概小半炷香的时间之后，这道雷霆之力出现在李玄都的尾闾，一路直上。人体之中，从尾闾到命门这一段脊柱最冷，名为雪山，气机在冲动此关时，用力最小，道门喻为“羊拉车”。雪山之后即是脊柱，人之脊柱二十四节，上应二十四节气，头尾两处称龙虎双关，上龙下虎，此关最长，气机冲动此关时，用力最大，道门喻为“鹿拉车”。过龙虎关之后，再往上至头部脑后风池穴，名为玉鼎关，其窍最小而难开，气机运行至此不易通过，用力最精，道门喻为“牛拉车”。

这道雷电之力瞬间过“羊拉车”、“鹿拉车”、“牛拉车”三重境，因为李玄都不设防的缘故，最终直入上丹田中。

如果是天人境大宗师，贸然让外力进入自己的上丹田，定然是凶险无比，轻则神魂震荡，陷入昏迷，重则神魂受损，难以弥补。不过李玄都已经证得金丹大道，甚至窥见了部分元婴雏形，还以“太阴十三剑”强行塑造了没有心魔隐患的心魔，心魔与元婴的关系就类似于假丹之法和金丹大道之间的关系，有此依仗，这道雷劲根本翻不起大浪，直接被李玄都禁锢。

李玄都的神念顺着这道雷霆之力的一线路径寻本溯源，终于发现了这道雷霆之力的玄妙所在，不在于雷霆，也不在于剑气，这些只是载体而已，就好似剑法玄妙不在于手中长剑是木剑还是铁剑，关键在于其中招数。

镇魔井洞天是祖天师亲手开辟，“刑柱”与镇魔井洞天紧密相连，自然也是出自祖天师之手，其中蕴含的是一位二劫地仙对于天道至理的感悟和运用。

不同于陆吾神这样的神兽，祖天师的体魄远远无法与陆吾神相提并论，可对于天地的感悟却是远远胜出陆吾神，大致便是蛮力和巧劲的区别。这也是为何这一道雷霆之力明明远逊于李玄都，却能瞒过李玄都的感知。不过“刑柱”毕竟是死物，只能按照祖天师设置好的固定套路运转，失之灵活变通，更不能随机应变，这才被李玄都寻到了破绽。

李玄都心中生出疑惑，这等手段应该不属于“五雷天心正法”，倒像是一门极为高明的御剑法诀，只是从未听说过正一宗有剑道高手，可“天师雌雄剑”又是当世仙剑，理应有一套与其搭配的剑诀才对，难不成是失传了？

李玄都转念一想，倒也不是没有这个可能，当年的太平道鼎盛一时，占据半壁江山，可及至后来，太平道的根本功法“太平青领经”反而是失传了，清微宗和太平宗各持一半。那么正一宗失传一套剑诀也在情理之中，更何况这门剑诀如此高妙，门槛太高，寻常人很难领会精通。当然，也未必就是失传，可能正一宗中还有相关秘籍，只是无人能够练成而已。

不过李玄都看出破绽，不意味着就能立刻破去，按照他的推测，这门剑诀可能与当世所有剑诀都不相同，无论是“北斗三十六剑诀”，还是“南斗二十八剑诀”，都是单人单剑，“慈航普度剑典”是将各种佛门神通融入了剑诀之中，“太阴十三剑”与“慈航普度剑典”类似，只是变成了将道门神通融入剑诀之中。而这门由祖天师留下的剑诀应该是一门双剑剑诀，对应了“天师雌雄剑”，要么是一人用双剑，要么是两人各用一剑然后双剑合璧，总之与其他剑诀截然不同。

这样的剑诀有一个特点，那便是一加一的威力肯定要大于二，甚至可以超越三。

如今李玄都只是接触了一根“刑柱”，还有另外一根“刑柱”，李玄都要同时接触两根“刑柱”才能完全窥见其中玄妙。