第42章（第3/4页）

两道题讲的都是君子品性，出题十分平易，恐怕是考官有意如此，因为愈是平易愈是难出佳作，也愈能显现考生的笔力。第二题出自五经中的诗经，不管考生以哪一部为本经，都要以此为题，以《诗经》为本经的考生自然高兴，非《诗经》本经的考生若是连“如琢如磨”都不会破题，那也不必再考了。

这也再次说明一件事，学生选择本经可不意味着只学本经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》一部也不能落下。

对于第二题，裴少淮沉思片刻，心道，玉质是天生所有，若想成为珏，则需雕琢磨砺，若是比作人，则天性禀赋比作玉质，一心求学为雕琢过程，一个有天赋的人也要虚心求学方能成才。

二者缺一不可。

打定主意以后，他下笔破题写道：“论君子之德，故当观其所禀，而犹当考其所学。”禀，禀持天赋也。

润色成文以后，裴少淮又检查了一遍，还算比较满意，两篇文章誊抄好后，安静等待交卷出场。

翌日，顺天府学放榜，裴少淮、江子匀和贺涵学等院试前十，均在录取之列，裴少炆不知何缘由并未参加考试，放弃了入读顺天府学的机会。

裴少淮不知道的是，他的卷子被教谕们纷纷传阅，又呈给山长，众人皆称赞其文句中透着一股灵性，既引经据典又不古板。

……

顺天府学位于大兴县内，原是前朝的太和观，后设为官学，整套大院精心修葺过，其规格虽不及国子监，却出天下府学之右。

顺天府学遵循“左学右庙”之制，分为左右两路，皆为三进式。左路主要为学堂，最大的当属正殿明伦堂，左右两侧设有各科科房和斋舍。右路则为文丞相祠。

一套套斋舍小院并排修建在一起，每院南边留作大门，东西北三侧各四间厢房，每个秀才一间，若带有书童，或是同住，或是住在大门边的物料房内。

裴少淮虽不打算在府学里常住，却也带了不少物件来，以便不时需要在府学里留宿。

正巧，院试第二的贺涵学，还有江子匀，都与裴少淮分在了同一个斋舍小院里，以后交流学问就方便多了。

入学的头一日，宋山长给五十名新进的学生授课，言道：“诗词歌赋属浮华薄技，胸有少许墨水者，皆可小成，然则经术八股，非通读古今蕴含深者不能成。”大致意思是说诗词歌赋是文道小技，科考最主要还是靠经术、写八股文，提醒场下学子不要把时日耽误在诗词歌赋上，而要抓紧时间磨练自己的文章。

场下学子纷纷颔首，深以为然。

不止他们，大庆之内，十名学子恐怕有八名是这般想的。

宋山长又言：“普天之下，皆以科第文章为重，尔等莫负光阴。”这开学的第一课便算是讲授完了。

回到书堂之内，裴少淮又发现，许多同窗的书箱里除了四书五经几本书以外，几乎人手一本《十科策略》，江子匀亦不例外。做课业写文章之时，常见同窗们将此书拿出来，不时翻阅查找，似乎不能离手。

这本书裴少淮从未读过，他好奇此书有何独特，竟能让大家如此钟爱，于是向江子匀借阅。

江子匀诧异道：“淮弟竟然没有读过此书？”

裴少淮点头，应道：“从未读过，故此才会如此好奇。”

江子匀更加诧异了，有些不可置信，问道：“那淮弟答策论、写文章时，所需知晓的时政策略、历朝典章制度、古今兵制，还有八大家文章的流传优劣、历朝钱法、河工水利等诸多细碎繁杂的学识，是从何而来？”

其实江子匀还未说完，要答好策问，写好八股文，需要涉猎的知识面十分之广，几乎涵盖各行各业、各朝各代。

裴少淮想了想，应道：“或是夫子讲授的，或是夫子叫我等回去研读某某著作，日复一日，年复一年，对许多事都能有个一知半解，然夫子说还远不能及。”

“无怪你文章写得那么好，句句都能言之有物，原来是胸间有乾坤。”江子匀一边感慨一边将《十科策略》递给裴少淮，又道，“这书里头归纳的，便是我方才问你的那些，一共分为十科，故有此名。”

又言道：“天下许多学子钱囊羞涩，无法博览群书，或是时日不够，难以精读细读，只能借此书窥看一二，自行理解。”

裴少淮翻开一看，果然如江子匀说的一样，十科分门别类，一一讲述，许多重点都能有所体现。缺点亦十分明显，纸页有限，涉及太广，内容只能点到为止，不能深入。

这不就是后世的考试教辅书吗？