第150章 食鬼

没得选？

这话说得让张砚的眉头微微皱了起来。

白羽说的这番话张砚自然是听得明白的。概括起来其实就一句：你现在捅到马蜂窝了，不想独自面对麻烦的话只能选择跟我当同一路人。

其实这里面还有一层意思，白羽所说的“我”必然不会真的指白羽本身，应该是在说白羽背后的，也在猎杀鬼物的那一群妖种。

张砚坐正了身子，眼睛里一扫之前的冷漠，多了几分热情。他是真被对方勾起了好奇心。问道：“白羽阁下，此言何解？可否细说？”

“呵呵，张先生似乎不够坦诚。”

“不不不，阁下误会了。我只是好奇阁下所说的猎杀灵物是为了什么？似乎这其中看不到什么好处吧？还是说，其中有什么深仇大恨？”言下之意其实就是在说“口说无凭”，总不能你白羽说你们猎杀灵物，我就信吧？总要拿些让人信得过的东西出来才可以。

“呵呵，张先生倒是谨慎。”白羽也懂，于是拍了拍回来飞兽的脑袋，笑着说：“去把那只半死不活的小东西叼回来，记住，别半路上偷嘴。”

“唧唧！”

鸣叫两声，那吞兽振翅就飞，眨眼就不见了。张砚不由得再次感叹这家伙的速度是真的快啊！

“它这是去？”张砚倒是猜到了一些，可尚有疑惑。

“去吴府，那里还剩了半只灵物，弄回来也就能解了先生的疑惑。到时候还希望先生坦诚一些。好吧？”

“呵呵，阁下真的快人快语！”张砚笑了笑，和对方这种言语变来变去的人耍腔调的确有些费劲。

之后两人聊起那所谓的圣域。张砚第一个好奇的就是“圣域在哪里？”。但是白羽似乎对此也并不清楚。

“圣域的具体位置从未被发现过。似乎是一个生灵都难以到达的隐秘之地。”白羽是如是回答的。

这话落在张砚的耳朵里倒是另有一番想法。毕竟比起白羽，或者说比起荒天域里像余文炳那样的存在来说，地球在传说时代就已经把鬼物弄得很清楚了。荒天域里虽称为“灵物”，可本质是一样的。

而且这件事张砚在超度掉那两只鬼王之后就一直在琢磨了。也有一些自己的猜测。

比如说最简单的距离来判断。

刚才那鬼王说过一句“我虽少有出门走动”，可以理解为它一般都是待在一个地方不动弹的。应该是类似修士的闭关修行那样。而这一次出门，大概率是许久未有的了，也是冲着廊源城这边的事情而来。如此计算一下前后的时间间隔，再以龙虎山门中对于鬼物手段的一些描述，鬼物，即便是鬼王想要赶路那都是要老老实实的沿路奔行的，不外乎速度快慢。而想要挪移，那是鬼仙的手段。

如此就能得出一个答案：那所谓的圣域距离廊源城其实并不算多远，甚至有可能就在北江郡的境内。

可这个答案看似合理，但细想之下又不那么合理。

因为按照《灵事杂卷》里的记载，鬼物的分布不单单只是一国之地，甚至不单单只是人族的地界上才有，整个荒天域，只要是生灵聚居的地方都存在鬼物，而且不分人族还是妖族。

那问题就来了。若是那圣域就在北江郡境内，那么对于其它更远的地方的鬼物来说是不是就太远？比如妖族地界上的鬼王们出来一次岂非要在路上耗掉大半年或者更久？这根本不合理。

那么是有许多个圣域吗？也不对。至少从白羽的介绍和《灵事杂卷》的描述里圣域对于鬼物来说是唯一的，不存在东一坨西一坨的。

既可以让鬼物四处走动，同时还能满足出行方便，缩短路途上的时间消耗。就张砚看来就只是一种办法：多开几扇门。

这是张砚将地球传说中的“鬼门”拿出来做的类比。同样拿出来作为类比圣域的还有地府。

似乎类似地府的存在也非常契合“生灵不能踏足”并且存在于“天地夹缝当中”的这种说法。

也可以说成是荒天域这方天地里的“异空间”。通过打通圣域和正常世界的“门”就可以实现进出，也就解释了之前那些看似相互矛盾的地方。

正想着，一道掠影冲了进屋。这次张砚有防备知道那是之前飞出去如今又飞回来的白羽的吞兽。可等他看清楚那只吞兽此时的模样时还是不禁惊了一下。

那嘴上叼着的果然如白羽所说，是张砚曾见过一次的吴府中那只鬼孩，女孩模样的那只。只不过作为魂体，却被那吞兽牢牢的咬住，居然脱离不开，似乎是被那吞兽泛着荧光的长牙给克制住了。

不但如此，那只鬼孩也表现得奄奄一息再无之前张砚第一次见到它时那种阴森可怖的模样。魂体残破得只剩下了躯干和大半个头部。缺断处可以看得出明显的撕裂的痕迹还保留着。连意识都不是很清晰了。