第一百七十二章 分赐符器(第4/5页)
接着精神一振,一甩手中拂尘,又笑道。
“你本在此地好好的,虽然杀人,但也没招惹到贫道头上了来。
然而贫道却找上门来,以自身诱惑小倩等人和你来杀我,这是不是和你以财色诱人一般呢?”
“这……”沐靖柔一时不知道他是什么意思,迟疑着也不说话。
“她以财色引诱他人心中贪念,然后杀之。
而你则以自身性命引诱她心中贪念,然后也可以说将其杀了。”
燕赤霞见沐靖柔不好回答,想了想说道。
“看似是没什么分别的,但其结果一恶一善,其中自然还是有分别的。”
“正是如此。”
灵青冲着燕赤霞点点头,然后看向沐靖柔问道。
“那你可知其中的分别是什么呢?”
“是因为我把他们杀了,而你没把我们杀了吗?”
她想了想,将明眼能够看出来的分别说了出来。
“虽有,但不是主要的。”
灵青点点头,又摇摇头说道。
“最主要的是心,是善恶之念。
有位先生说过这么一句话,叫做:
有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚。
可见是善是恶全看心意善恶。
然则无心为恶,虽不罚,但也是恶,有其孽;有心为善,虽不赏,但也是善,有其德。
所以道家有言:诸恶莫作,众善奉行,不堕业缘,常居盛世。
又有,无心之善为至善。
因是常劝人:但行好事,莫问前程。
然而,无心之恶是小恶,但这有心之恶必为至恶,如此,你可明白了?”
“观主是说,只因赤霞道长以善心杀人,目的是为了除恶。
且并不是出于恶念,所以不仅无过反而有功。
而我是以恶心杀人,只为一己之私,全是出自恶欲,自是无功有过。
所以虽同为杀人,却有善恶之别。”
沐靖柔想了想说道,对于灵青所说的意思也有了一丝的了解。
“而观主的行为和燕道长其实没什么区别,只是没有真的杀死我们,而是禁了我们作恶的可能。”
“然也,至于贫道之所以说自身并无大慈悲也是在这心之一字。”
灵青点点头,一甩手中拂尘,接着说道。
“这度人无量的道理,贫道自是学过,也是明白的。
不过道理虽明白,但却不代表能够做的到。
贫道爱己胜过爱人,度己之心胜过度人之心。
所思所行自不会违了师尊教导,但在不违师训的情况下,所思所行则皆是以己为先。
贫道是个修自身的,所行善恶皆是遵循心中天理而已。
贫道所作所为顺了心中天理,那便是在行善。
若是因意气所为,便是有损修行,乃是为恶。
只要能够有利贫道修行,贫道其实都不介意。
贫道收了小倩等人,镇压了你,如今又要度化你,虽可以称得上行善。
但贫道最初的目的却并不是为的你们,也不是为了那些被你们所害之人,而是贫道自己。
然则既是如此,乃是有心为之,自然落了下成。
所以只有小善,而无大慈悲。
而且之前便与你说过,贫道虽有善心,但也仅付于心有善念者。
那地煞树上困了许多厉鬼,贫道既然求这善心功德,为何不去度化?
只因其无善心故,贫道度不得,所以也就不去招惹这麻烦了。
只有心怀善念者,方能度其弃恶扬善,心中无善者,又如何能度得?
一如你当初,若是一意孤行,誓死不改。
虽你有助于贫道,贫道也只能送你灰灰了,将一点真灵送去干干净净的轮回。
而不会妄心度化。”
……
天地之间,人神鬼妖自有其生存法度,各有其天理昭彰。
身为妖,你吃死人没问题,不干天道。
吃活人也没问题,也不干天道。
只因妖的法度就是如此。
因此有些事情,比如强行交配。
人来做就属于做业,而妖就是天经地义。
但一只妖有了人心之后,那它就需要按照人的法度来计算。
当它再像以往一般时,原本没有什么罪业。
但只因其心变了,就有了罪业。
沐靖柔身为妖,生下来就是妖。
本来杀人也没什么,只要她认为那就是她心中的天理。
但她和寺中的和尚学了一肚子的仁义道德,学了不少做人的道理,因此养了一颗人心。
但这也成了束缚着她的限制。
当她用妖的心态,人的手段来行事,自然就惹了罪业。
就像阴山鬼王,他打破了地府,洞开阴阳两界,欲要颠倒阴阳。
他的所作所为对于天地来说并无善恶之分。