第八章 何尝不想生生世世生在中国？

看着汴京的一切，耶律贤对于压得他们契丹喘不过气来的中原天子，更加好奇，心下涌现出一股迫切与之相见的感触。

女里看着人来人往的一切，忍不住道：“在上京就听说中原汴京的繁华，只以为再繁华，还能比临潢府强过多少？亲自来到汴京，方才知道什么叫做繁华。”

罗幼度并没有让耶律贤多等。

他也很好奇耶律贤的来意，实难想象耶律贤这样的人物会背弃契丹，远来中原。

耶律贤抵达汴京的第二日，就得到了罗幼度的传召。

罗幼度并没有在紫宸殿这类接待外宾的地方接待耶律贤，而是将他叫道自己办公接待大臣的延和殿。

罗幼度看着轻步入内的耶律贤，眼眸中露出一丝意外。

耶律贤与他想象中的不太一样。

他想着既是名留青史的人物，怎么说也得有自己的特点。

可这第一眼的印象却相当平庸，就如大街上随手一抓的书生，除了脸色苍白，带着病态，并无特别之处。

耶律贤上前两步，作揖道：“草民耶律贤，见过罗天子。”

罗幼度听到他的自称以及对自己的叫法，轻笑道：“草民？哪国的草民？”

耶律贤不卑不亢地说道：“自然是中国的草民。”

罗幼度问道：“那朕又是哪国的天子？”

耶律贤继续道：“自然是中国的天子之一。”

罗幼度眉头一挑：“天子还有之一？”

耶律贤道：“在尊上眼中自然没有，您坐拥中原，身为天子，眼中自容不下他人存在。草民却是不同，昔年韩愈曾言‘夷狄而华夏者，则华夏之，华夏而夷狄者，则夷狄之’。江南李景，巴蜀的孟昶，河东的刘承均，乃至契丹皇帝，在草民眼中，皆可谓之中国天子。”

罗幼度反问：“现在呢？李景？孟昶？刘承均？又在何处？”

耶律贤继续道：“自秦皇而起，天下大势必将归于一统。尊上令得六合同风，九州共贯，自是雄才伟略所致。但并不意味着此三人不曾担任过中国天子。”

“有点意思！”罗幼度笑着点头：“不过相比韩愈之言，朕更加以为孟子之言，更合朕心。用夏变夷，未闻变于夷者。”

他并非极端主义者，可以接受以中原文化影响世界，却接受不了狄夷用他们的文化来影响中原文化，然后说这就是中原文化。

文化可以包容吸纳先进的东西，却不能变质。

罗幼度站起身子，高高的俯视耶律贤，说道：“朕可以接纳契丹百姓，但不认契丹天子。”

耶律贤默然不言，只是作揖一礼，闷声咳了咳。

他也不指望能够真的说服罗幼度。

罗幼度若是真能同意他的观点，也坐不稳天子之位。

罗幼度深深地看着耶律贤，说道：“自得知你南投以后，朕一直在猜测你用意何在？为何会背弃契丹，远来我中原。今日我算明白了，你远来中原是为了给契丹博取最后一线生机。你已经看穿了未来，你留在契丹，契丹没有半点胜算。反倒是离开契丹，契丹还有一丝丝的希望。”

耶律贤脸色微变，仰望着罗幼度，眼眸中透着一丝恐惧，并没有反对罗幼度的话，而是平静地说道：“如此看来，草民也是尊上手中的一枚棋子？”

罗幼度颔首道：“不错……”他说着，带着几分严厉的说道：“只是你跳出了棋盘，坏了我的大局，令我不得不改变计划。”

耶律贤倒吸了口凉气。

正如罗幼度说的，耶律贤选择离开契丹，就是为契丹博取最后微不足道的希望。

耶律贤作为皇位第一继承人，最初是有野心的。

耶律必摄的出现，破碎了耶律贤的野心。

耶律贤看得太明白了，中原出了一个罗幼度，一统之势，无可避免。

契丹已经分裂，不能再乱了。

再乱就会重蹈当年突厥颉利可汗的覆辙。

当年的突厥多强？

东起契丹、室韦，西尽吐谷浑、高昌诸国，窦建德、薛举、刘武周、梁师都、李轨、王世充，即便李唐初期，也得仰着突厥鼻息而活。

控弦且百万，戎狄炽强，古未有也。

但是内耗分裂，再加上一场天灾，李唐轻易灭之。

固然有李靖、李绩这类人厉害，可总归是内部自身的因素，给了李唐可乘之机。

耶律必摄的行事作风，不容于老臣。

耶律贤明白哪怕他自己什么都不做，这些老臣也会找上他，将他出来，从而将原本就实力大损的契丹，一分为二。

耶律贤还以为这是事态发展的必然因素，直到现在，才明白，是有人一步步推动的。

耶律贤苦笑：“尊上之心思城府，草民佩服。即是如此，要杀要剐，悉听尊便。”