第四百二十八章 活过来的雕塑

如今的大夏人，并非是后来的吐火罗人。

他们是当初亚历山大东征时的遗留品，大概位置是在中亚和北印度的一部分，在如今的北印度等地区，依旧能找到很多当时的所留下的希腊式遗址，不过，因为长期与本地土著混居，这些希腊人逐渐印度化，文化的交融在这里是最明显的，历史上将这些希腊化的小国们称为“希腊—印度王国”。

而大夏国，是这些希腊式国家里最强大的，到目前为止，大夏国所发掘出的钱币也是最多的。

部分希腊人改信了本土宗教，并且融入了自己的神话色彩。

这群大夏国的使臣共计有十二人，他们是大夏国的学者，武士，贵族所构成的使节团，为首者是国王德米特里二世的堂叔，叫穆西斯。

穆西斯不但是国王的亲戚，同时还是国内有名的学者，以辩论和角抵而闻名，可以理解为“希腊大儒”。

这些建立在中亚和印度的希腊式王国，大多都保留着希腊传统，却并不采用希腊的制度，他们通常会入乡随俗，采取本地人的统治模式，只是要害位置上都是希腊公民，而在军队上，希腊移民的数量严重不足，因此采用雇佣兵的方式，由希腊人统帅本土人来进行作战。不过，本土人的伤亡通常不记录，不作为正式的士卒来对待。

而这些国王们有着最显著的特点，就是喜欢将自己神格化。

例如在埃及的托勒密王朝，其君王就曾册封自己和妻子为神。

在中亚和印度的这些，同样也是，甚至想要以自己的形象来取代当地神话里的重要角色。

因此，当大夏人听到匈奴人说东方有位神灵的时候，最先想到的只是东方有位无比强大的君王。

他们前来这里也不是为了当朝圣者，穆西斯在出国的时候，国王就曾交代他，让他看清楚这个东方大国的实力，然后看看能不能合伙将那些野蛮人给除掉，若是不能接触，也不要得罪，若是可以联盟，不惜一切代价。

可是，当他们亲眼见证了长安的繁荣之后，这些人的心态就变了。

这何止是强大啊，这简直太强大了。

那披甲的士卒从他们身边经过的时候，他们都不由得的呆住了，而根据当地迎接他们的官吏的说法，这样的军队，大汉能随时召出一两百万，这个数字彻底吓坏了这些大夏人，无论他们今日见到的是个什么样的皇帝，他们都决定要当作神灵来对待。

那些野蛮人还真的没有说假话，有这般强大的国力，他们的皇帝自称大力神也不过分，反而是有些掉档次了，他应该称神王的。

毕竟他们的国王德米特里二世，就自称为神王的私生子。

以他们的国力都能当个神王的儿子，以这个国家的实力，称大力神实在是掉档次。

穆西斯这些时日里，疯狂的学习雅言，同时询问大汉内部的各种情况，对这个陌生而又强大的国家产生了极大的好奇，此刻，他体内学者的热血甚至一度超过了政客的身份，他很想放下一切使命，安心在大汉内部转悠，认认真真的看完这个强大的国家，仔细的了解这个恐怖且有魅力的大国。

他对那位大力神的兴趣反而没有先前那么大了，皇帝再怎么样也只是个凡人，可这国家强大的不像话啊。

此时，四大帝国里的罗马帝国还是个精子，凯撒都没有出生，安息帝国刚刚摆脱塞琉古人的干预，还在休养生息，至于贵霜帝国，月氏人根本就没有迁徙，取代了他的匈奴人也才刚刚在中亚和印度地区展开攻势。

唯独大汉，在此刻是最强大的存在。

使节团进了皇宫，前来拜见帝国的皇帝。

刘长坐在上位，衣冠并不是很整齐，他做的也很随意，脸上带着一丝轻视，打量着这些进来的使节团。

当穆西斯见到皇帝的那一刻，他吓坏了。

他从未见过如此高大的人，穆西斯本身也并不矮小，可是在这位皇帝面前，他发现自己就跟孩子差不多，他就像个巨人一般，坐在那里，那凶狠的眼神令人无比的恐惧，不只是穆西斯，其余的使者们，也几乎是在见到刘长的那一刻就懵掉了。

希腊人的雕塑特征展现出了他们的审美特征，他们对男性雕像的创造上，非常的注重其雄壮的外表，肌肉分明，展现力量感，巨大感。

在这些人的眼里，刘长就好像是活过来的巨大雕塑，那浑身爆棚的力量感，线条，那巨大感。

跟随在他们之中的一位艺术家此刻忍不住叫了起来。

这些希腊的贵族，是受过精英教育的，艺术同样也在他们的学习范畴之内。

刘长完美符合了他们对男性美的一切需求，刘长本身长相就比较硬朗，带着一股杀伐之气，加上那魁梧的身材，那位艺术家此刻都有些按捺不住内心的震动了。