第七百七十五章 虎父无犬子（第2/4页）

说起来，刘恒跟刘长的不同之处，是在于刘恒对这些天命鬼神的态度。

正所谓不问苍生问鬼神。

四哥毕竟是老长安人，有点迷信主张是很正常的事情，不只是他，整个大汉，在刘长之前还会举办官方性的跳大神，每当春种和秋收的时候，都会组织专业人员来进行跳大神的活动，还有各种的祭祀，那都是有名头的，只是随着儒家荀派占据上风，刘长的威势越来越强，才导致这些活动开始不断的减少，到如今，很多东西都被刘长给叫停了，不许再搞。

也就是刘长，才能拥有这样的号召力，换个人来，早就被汹汹民意给撕碎了。

刘恒跟他询问起了身毒那边的鬼神情况，两人聊的还是相当不错的。

“弘毅啊……你说这身毒该如何治理呢？”

“我以为，想要治理身毒，只能通过仁义，行仁政，爱麾下之民，传播圣人的道理，只有让更多的人接受圣人的道理，让他们都变成公羊的门生，清楚掉国内那些奸贼，培养出更多的贤才，行有教无类……”

在这方面，太子是很有自己的想法的，儒家说起治国那可是有太多的东西。

刘恒听着，却是不由得陷入了沉思。

他不知道，刘长这种将胡王的继承者带回长安，教他们这些高深知识的办法到底是好不好。

这种办法对教化确实很有帮助，看看面前这位太子就知道了，学问很高，对一切都看的清楚，而且他要是回去，那孔雀国可就太精彩了，想想一个种姓还在冲击着百姓的地方，忽然迎来一个学公羊的儒生来治理国家，那画面，简直是不敢想象啊，身毒人也知道什么是仁政吗？？在他们那边，似乎还没有出现过什么搞仁政的君王，那边的贤君，大多都是修建了大量的寺庙，或者带头信浮屠的，就是开疆扩土，也比不上在这方面的造诣。

就比如那个阿育王，身毒人都很崇拜他，就连刘恒都觉得那是一个很了不起的君王，可身毒人崇拜他的原因不是因为他开疆扩土，不是因为他能徒手制服狮子，更不是因为他击败了几乎所有的敌人……居然是因为他信了浮屠。

这是一个很奇怪的地方，阿育王的地位甚至比孔雀帝国开国君王的地位还高，就因为开国君王没有在宗教方面的造诣？

他去了那边，对带动当地大汉化还是很有帮助的，他实际上已经是个大汉的儒生了。

可让刘恒感到不安的，却是对方的身份。

一个学公羊的胡王啊，这听着就让人毛骨悚然。

若是他带动了整个国家，使得整个身毒开始改变信仰，开始举起公羊儒学的旗帜，那还得了？？

大汉之所以对身毒放心，就是因为他们是一盘散沙，根本没有凝聚起来的可能性，但是众所周知的，在搞整合方面，儒家是数一数二的。

这位若是做的太优秀了，不会变成养虎为患吧？？

刘恒看向白弘毅的目光非常的纠结，又是欣赏对方的才能，心里又对未来有些忌惮。

他当然也给刘长说过这件事，可刘长那个乐子人，听到他的这些话，却十分开心，表示自己迫不及待的想要看看一个公羊儒生治理身毒会发生什么样的事情！

刘恒想到这里，不由得仰头长叹了起来。

自家的哥哥弟弟啊，就没有一个是靠谱的，自己也太难了！！

白弘毅似乎没有看出刘恒眼中的纠结，还在不断的讲述着自己的治国方案，他对此很是期待，跃跃欲试。

“过去的孔雀国，一直都在提倡种姓，其实这是错误的，礼仪固然重要，但是岂能因为人的出身而决定呢？应当是按着道德来划分啊，我要废除掉种姓制度，所谓有教无类，我要让所有人都能接受教育……我还准备确立完善的祭祀，规范国内的祭祀活动，我要减免国内的税赋，减少徭役，释放那些奴隶……”

刘恒皱了皱眉头，什么都没有说。

就在这样的攀谈中赶了很久的道路，终于走出了陇西，迎面就遇到了等候在边界的周亚夫。

周亚夫的大军驻扎在这里，进行休整，前军似乎已经出发，而周亚夫自己是留在这里等候刘恒等人。

双方相见，周亚夫对刘恒很客气，可对那位太子就非常冷漠了。

周亚夫除了对刘长和群贤们，对其他人都是带着些疏远，不会太亲近，而刘恒也知道他的性格，也不跟他套什么近乎，直接就说起了想要全速赶路，早点到达西庭国的想法。周亚夫不再逗留，全军开拔，看着大军出发，那太子倒是很激动，兴致勃勃的对刘恒说道：“有这样的强军跟我们一同前往孔雀，还怕什么敌人呢？”

这支军队乃是大汉北军，战斗力非同一般，当他们经过河西国的时候，刘祥想要来拜见刘恒，却被刘恒给拒绝了。