第107章（第2/4页）

后来陆陆续续看过不少其他版本的牛郎织女，比如什么一开始过银河是老牛砍断了他的犄角，牛角落到河中就变成了小舟云云。

总之，老牛在这出神话中，扮演了“红娘”与“渡舟”的角色。

在场的人都注意到了牛相士的异状，连孔吉的怒火都被转移了，但他们都是体面人，看破不说破，只吩咐店小二把他遮挡严实了，其他人都“此时无声胜有声”，什么都不说，但仿佛在催促着牛相士说点什么。

后者也没有特别神秘主义，长叹一声就开始大自爆了。

只苦笑两声，道出他的故事。

*

牛相士不用说，自然是跟着牛郎的那一只。

但跟其他一人得道鸡犬升天的小喽啰不同，他跟着牛郎是要报恩的，原来这牛曾修行了多年，差点就修成妖仙了，谁知在修炼的过程中出了岔子，可以同等为走火入魔，修为大损、丹田破裂，没几年可活了，正好牛郎当时救了他，便跟着对方做农活，权当报恩。

想想也对，如果他不是有修为的牛，怎么会知道只要留下羽衣七仙女就跑不了了，他的皮又怎么能渡过银河呢？

总之，牛相士以前还是很牛的。

本来，他虽帮了牛郎，却只是出于同情之心，毕竟王母分开牛郎织女的心还是很坚定的，牛相士想反正自己都要死了，就圆了牛郎最后一个梦，说到底，如果不是自己道破羽衣的用途，也不会铸就这一番孽缘。

但牛相士没想到，自己都下地府了，竟忽然被提拔成了妖仙。

他自己都觉着怪，要不是他，牛郎织女能在一起吗？那王母别说是提拔他了，得把他打下十八层地狱狠狠折磨一番啊。

结果，他跟牛郎一个成了人仙，一个成了妖仙，真是怪哉怪哉。

成了妖仙之后，他老牛的际遇也不是很好，强如孙悟空也只给了个折辱人的弼马温当当，他这头牛难不成还能强过弼马温吗？当然是不行的。

牛相士在天庭当了很长一段时间的边缘人物，他身上压根没什么正经职务，一般就是玉帝想起来了，要降个祥瑞，就让他去办。

牛象征着牛耕，这年头的祥瑞多是跟风调雨顺搭关系，让他去正合适。

偶尔太上老君那里的牛不够了，他就要摇身一变，当对方的替身，这搞得太上老君的牛很看不上他。

这也是理所当然的吧？

再说孙悟空是个弼马温，但他也是有地方住的，牛牛就不同了，他是仙，但分给他的住处跟牛棚无异，跟他住在一起的都是些什么？载人的丹顶鹤、传信的青鸟、传递喜讯的喜鹊等等。其中喜鹊的部分职能跟青鸟重叠，以至于他的主要业务变成了一年一次的搭鹊桥。

别说报喜了，那都是给人族报喜，不算什么仙人工作。

鹊桥就不一样了，跟人间的帝王要造势一样，天上住的这些也是要每年都上演大型活动来维持一下神秘的。

准确说来，其实不是一年，而是一天。西游记里的时间观比较混乱，反正官方说法是“天上一日，地上一年”，对地上的人来说，七夕是一年一度，对牛郎织女来说，确实每天都能全家团圆一次，那些被征召上天的喜鹊精也是日日忙活。

想起天庭为数不少的喜鹊们，牛相士都要戴上痛苦面具了，实不相瞒，他们实在是太太太太太吵了！

比一千只鸭子更加折磨人的是一千只喜鹊，而且他们还总是来跟牛相士套近乎，让他说牛郎织女的爱情故事。

喜鹊倒是没什么坏心思，毕竟人间四大喜中有“洞房花烛夜”，对他们来说，甜蜜的爱情当然是喜事啦，而且这最后结局也很美满，都成神话了，肯定要听。

于是牛相士说了一遍、一遍、又一遍……

*

惨、惨！高长松看向牛相士的眼神中充满了同情。

实在是太惨了。

在场人都已经感受过250只喜鹊的战斗力，1000只，他们真想都不敢想。

哎，这些鸟儿聚在一起如此之吵，也难怪神仙独辟一块地让他们住了。

齐书均到底是在东胜神洲长大的，他想：落难的凤凰不如鸡，这些个小妖仙，还真没有国内的大能、老祖宗厉害，因此他并不认为牛相士是仙人有什么大不了的，对他只有同情与担心。

他提出了一个很现实的问题：“既如此，你眼下岂不是从天上私逃下来的。”

这回倒是高长松先说话了，他回忆了一下从天界逃下地的无数坐骑、童子表示：“这应当是不打紧的，天上一日，人间一年，又兼仙家成日里忙忙碌碌，一时半会儿也是想不起来的。”

“牛相士，您说我说得可对？”

牛牛撸胡须道：“正是这个理。”

他以前还胆战心惊的，后来听那些东西南北不断奔波传信的青鸟讲八卦，说天界上演坐骑大逃亡，不少都跑地下去了，后来老黄牛又想，是啊，就那么点神仙，他们这些精怪却如此之多，谁管得过来呢？而且自己又不领重要差事，一年能想起自己两三天就不错了，比起在天上呆着，肯定是下地松快。