第233章（第3/4页）

陈玄奘如梦初醒：“这……”

钟离珺沉着道：“我观你听完俗讲，沉默不语，怕是心有疑问。东胜神洲的僧人行事确实与唐大不相同，可对修佛的同门，他们都很热情，若有疑问，不妨问问当事人，看他们能否解答。”

这话说到陈玄奘心眼上了，他犹豫道：“可否太麻烦了。”

是怕麻烦高长松他们啊！

高长松长舒一口气，笑道：“有何麻烦的，您别看我这样，在东洲还有些脸面，刚才那俩人我认得，是大相国寺的师弟，以前还跟他们攀谈过呢。”

都不是攀谈，是传授相声技巧，若无来自后世的先进技巧，他们能卡点卡这么准吗？

说干就干，高长松与钟离珺护送玄奘法师前往后台。

*

后台人颇多。

俗讲僧，或延伸至每一位在勾栏表演的俳优，他们与现代演员肖似，火的那些有无数追捧者。

一些粉丝会追到后台，想与偶像零距离接触。

俗讲僧组合的粉丝颇多，他们也愿意与粉丝谈谈佛法，最好点化几个居士，陈玄奘来时，俗讲僧还抓着人手说话呢。

目前，留在后场的只有矮胖僧人，高瘦的去解手，一时半会儿回不来。

矮胖僧人名智方，一眼就认出高长松了，上来便招呼：“阿弥陀佛，十二郎，什么风把你吹来了？”

“是想通了要去道入佛？阿弥陀佛，真是善事一件啊！”

说多了俗讲，智方嘴皮子也变油滑了，高长松道：“怎会，我一心向道，绝不入佛门。”

智方压低眉毛，作失落状。

“此番来寻你的，非我，乃是我之友人。”

说完这话便推出陈玄奘隆重介绍：“玄奘法师来自大唐，素与我交好。”

“大唐风气，你是知道的，以西天为尊，与东洲不同，他见你二人俗讲，感触颇多，想与你说几句。”

智方举双手赞成：“好说好说，都是佛门弟子，何必分什么西方、东方。”

他看向陈玄奘，热情极了：“这人太多，不是说话的地方，不如你我找间茶肆，细细相谈？”

陈玄奘不会不答应。

*

瓦子里茶肆、沽酒铺子可太多了，智方熟门熟路拐进其中一家，陈玄奘紧随其后。

高长松说自己非佛门人士，不打扰他们论道，拉着钟离珺溜走，去过二人世界了。

智方离开前，让勾栏打杂的小道童给高瘦师兄带话，说自己迟点回去。

这个点，外面表演得正火热，茶肆里没什么人，连伙计都被指派出去卖饮料了。

智方将玄奘拉至僻静角落，两人盘腿坐在蒲团上。

智方特别爱说话，这也是他被选作俗讲僧的原因，拉着陈玄奘絮叨起来：“你是从大唐来的高僧，这可太好了，你是不知道，这十几年间，从唐来的高僧越来越少了，说是唐王的要求，减少与咱们这的沟通往来。”

“好在还有青鸟快递，寄信，能在纸面上谈论佛法，要这都不成，也太糟了。”

“我就爱跟你们大唐的僧人聊天，你们佛法造诣各个都很精深，比我好多了……”

陈玄奘抓住重点，他佛法造诣不好吗？

可看台上讲佛教小故事，讲得那叫一个抑扬顿挫，听的人眼珠子都不舍得转了。

他这样想，便以委婉的形式问出来，智方笑道：“瞧你说的，会俗讲，不代表善修经。”

陈玄奘不懂了，此话怎讲？

智方说：“你既是十二郎的友人，想来对咱们也有些了解，论佛经数，咱这的许多都不如大唐，更不如西天。”

先前就说过，这里的佛教，起源于佛门的反叛分子，他们不同意佛门的一些做法，才跨越山海，来到东洲，建立他们心中的佛门。

然而，搞一门宗教得有基础，譬如佛经，他们中有些固然能造出自己的经书，可佛教的起源实在是太深了，且这群人想，他们只是不苟同西天人的传经手段，对经书本身没意见啊！

于是，东洲僧人学经，学的也是西天的经。

一开始还好，进度跟南部僧人保持一致，可随着时间推移，天竺人不断将经书传入大唐，大唐的僧人又以学经为己任，不搞社会活动，久而久之，唐的知名僧人各个成学术大师，对各种经书了熟于心，提出自己的见解。

举个生命形象的例子，这些大唐的僧侣，主打钻研佛法，而东洲的，擅长深入民间、格物致知。

从取长补短的角度来看，问佛经相关问题，不找唐僧找谁？

机会难得，智方逮着陈玄奘一个劲薅羊毛，跟陈玄奘一开始的想法不同，智方跟他请教了许多问题，都跟佛经理解相关。

待他解决完智方的问题，对方也高兴起来，陈玄奘趁势问俗讲意义之何在。

智方眨巴眼睛，圆润的、肉嘟嘟的脸颊将他眼睛挤小了。