第163章 答案
诺伊尔洲邪神神殿里的神像基座周边缠绕着细长的事物。有亚博树的壁画当保护色, 司君就先入为主,以为那些缠绕的细长事物都是树藤。
可老大爷蛇从底座钻出来的那一刹那,他瞧见二者非常鲜明的相似时,心里就觉得不对劲。
司君不由地想到狄诺科曾经同自己说过精灵族的预言, 当时以为的空穴来风, 或许真的是有所依凭的。
种种诡异的巧合条件不断叠加, 叫司君不得不把狄诺科和邪神联想到一块儿,然后推断, 精神体是老大爷蛇的狄诺科, 真的具有毁灭掉精灵族的潜质。
不,更甚是, 他足以毁掉现有的世界秩序与和平。
因为这里面夹杂了太多太多让司君觉得无法理解的事情。
首先拿之前的大祭司说预言卜算错误这件事来讲, 司君就觉得很古怪。倘若卜算的结果是有人想恶意陷害狄诺科,那他陷害的目的是什么?为了让精灵公主遭人唾弃, 为了让当时年幼的狄诺科发疯?
司君是个学渣,对事件具体发展的轨迹并不明了, 但这番猜测等于就是跳过解题的全部过程直达正确答案,成为被真相之神的宠儿。
正如司君猜想的那样,精灵族的预言都是有根据的。
神与神的对战从来都没有真正的结束,只是一方势力削减,一方势头稍胜,掩盖了前者。作为游离在‘生命’和‘死亡’之外的神明,邪神从来就没有真正的死去过。他会因为力量衰竭陷入沉睡,也会因为信仰被打压发生退化,转世轮回到新的时间恒流之中。
很难去想象作为首领继承者之一的南柯在看到预言的那一瞬, 会是怎样的痛苦和难过。
自己深爱着的孩子竟然就是现世忌惮的邪神转生,她不能接受, 也不能任由事情继续下去。
南柯非常害怕狄诺科和他的契约兽会被其他人或是种族发现,便催眠着狄诺科的潜意识,让他排斥自己的契约兽。
为了狄诺科,也为了压制他身体里邪神复苏的可能性。南柯选择将这件事与自己血浓于水的弟弟……也就是现任精灵王阐述,并和弟弟一块儿找到昔日的伙伴,人族首领麦德尔。
他们意识到事态的严重性,便开始联合搜寻关于邪神复苏的一切信息,想尽办法铲除所有可能性。
然后,他们发现了亚博族,发现依旧有人在为邪神提供信仰,提供复苏的力量,更发现了亚博树与邪神复苏之间的联系。
亚博族人可以用自己的鲜血培育亚博树,但这样的亚博树十分平庸,功效仅限于让人美容养颜,长生不老。
亚博族真正要培育的是亚博树结出第二代果实。
这类果实一旦成型,就会转化成一把可以开启邪神力量的钥匙、
对人族首领麦德尔而言,最稳健的做法还是除掉狄诺科。
南柯和精灵王自然不会同意,为母则刚,为了守护自己的孩子,南柯最终选择和女神签下契约,用生命来换取压制所有亚博树的自然生长,杜绝钥匙生成的可能性。
可她没想到亚博族居然丧心病狂将族中新生的血肉来当养料,更没想到,发现他们计划,申请加入的亡灵副都领主竟会背叛他们,悄悄地给亚博族人建立庇护所,为他们出谋划策和提供实验素材。
听到这儿,司君只觉得无言以对。
大概是社会环境和不同于这个世界的文化差异,让司君的思维逻辑无法与南柯同步。他甚至不能理解这到底是什么不能说的事情,非要他妈的做谜语人,然后依照自己所思所想,把事情推到无法挽救的地步。
狄诺科明明才是参与者的主体,不告诉他,真的是为他好吗?
或许是吧,万一告诉他,狄诺科自己有了心理压力,最后又发疯崩溃,这事儿上哪儿找说法去呢?
还有……如果当时精灵族的族民有一点真心接纳狄诺科的意思,如果南柯没有选择沉默,用自己的命做抵押,狄诺科会不会走向别的方向呢?
不好说,命运很可笑。
事情发展到这一步,似乎也不能完全责怪到任何人头上。
作为读者,司君曾经一直很好奇狄诺科发疯发狂还成为反派的答案。他一度以为自己找到了,以为自己能改变狄诺科的结局,可到头来,他的力量根本无济于事。
司君心情复杂,却也没有那么糟糕。
为了不影响到老大爷蛇和狄诺科,他安抚着自己,将会影响他心境的怒火平歇。待冷静下来之后,他捧着遍体鳞伤的老大爷蛇,手指慢慢抚摸那带着凉意的外皮。
“接下来你们会怎么做?”他在说着话,手上动作没停下,持续不断地用精神力安抚着老大爷蛇。