第257章 信仰（第2/2页）

早年间，陆昭曾经在面对陆冲的政治倾向的不同，就考虑需要调整利益，以统一每个人的诉求，从而保持陆家这艘大船稳妥前行。到了金城时，她也意识到世家们各有自己的算盘，中枢和地方冲突频频，每遇大事便多有推诿，甚至差点被太子和魏钰庭一手打散。于是她尝试用让各家参与兴建漕运，从而将整个西北世家的利益捆绑在一起。如今她已录尚书事，大魏目前行政上的魁首之一，国事的分量加重，要想维持家族不堕与执政的高效，就需要打破陆家现在的权力上限。

她也想过成立类似于贺祎那样的霸府，但这只是形式上的搭建，一个执政团体是否团结高效，内核除了利益，还有信仰。不过很遗憾，门阀执政的魏国和四分五裂的天下，本身就意味着这是一个信仰坍塌的时代。人们对皇权保有的仅仅一丝敬畏，也在一次次贺祎宫变、崔谅作乱中消磨殆尽。她在金城明楼做赋，试图号召世族们对这个世道有所担当是一次幸运的尝试。但这一时之功能够持续多久，她对此并不乐观。

然而这次清议却让她看到了一个机会。她可以掀起一场意识形态的斗争，或许这场斗争在实利上会有所减损，但却能够将盘系在陆家身上巨大的门阀网络进行梳理，去冗存精。经历这样的斗争与清洗后，余者皆会打上浓烈的陆家印记，日后再另栖高支亦或另起炉灶，都需要付出沉重的代价。减少了信任成本与各方的摩擦，陆昭才能把这些世家从由来已久的门阀执政的根系中拔出，从而搭建一个自己可以掌控的更高效的执政平台。

现在她控扼京畿，执掌禁军，加录尚书事，又有至少三州的绝对支持。即便受到物议抨击，也不会伤及根本。况且若拥有这样的资源都不能赢得这场斗争，那她也不配录这个尚书事。

陆昭思考后道：“清议之后，司徒难免要依此议出一些大郡人选。相国若意在东，不妨早做准备，届时解下相印也能从容。”

王叡早有出任司隶校尉之意。如今太子继位已是大局，东部的既得利益他也拿到了手，日后渤海王也会回到封国。他也不想陪着一个郡王在封国里斗豪族，继而远离中枢。但是现在元洸的人依旧驻守在洛阳金墉城，即便他得以出任司隶校尉，也是束手束脚。唯一能够解决这个问题的，只有一个办法。

王叡道：“清议成败其实多赖乡人，殿中尚书远离乡梓，叡愿领乡人为殿中尚书发声。”

陆昭道：“这是一节，此外，未央宫尽毁，需要修缮，资用暂且不论，将作大匠一职，本月我要议出。行台方面，最好不要有太多异议，此事还要托尚书令玉成。”

司徒府内，吴淼仍在批阅公文。清议开启后，不乏各地奏请，其中以扬州最多。这不难理解，苏瀛至今仍不能完全掌控扬州，与当地也难免摩擦，当地世族必然要发起清议。再加上吴国平定也有三年，南人的头面人物陆昭等人的地位也在北方日渐稳固，南人急需展示自己的机会，群情踊跃也是自然。此外上报的还有诸多乱事，譬如乡土争斗、盐田掠夺、南越侵扰等事。

对于苏瀛，吴淼也不乏欣赏，因此这一次也想在清议上帮一些忙，不想让一个寒门子弟因为没有乡党依托，沦为政治上的牺牲品。思前想后，他写了一封建议会稽太守陆明出兵镇压南越的奏疏。如果陆明同意出战，那么苏瀛或许能够借此机会在扬州方面有所突破。如果陆明不同意，那么也会在清议上遭受攻击。

他实在是想稍微压制陆家这个小貉子，领禁军加录尚书事，无论在何时都是权臣最完美的配置。如果任由陆昭在这个时间借由清议加以发挥，他实在不知道最后的局面会成什么样子。作为司徒，他要维护朝廷的平衡与稳定。而他今日点燃的这把火，是一定会烧到陆家身上的。