第六百二十八章 他们要衣食富足，也要不屈的脊梁！（第3/3页）

上一次陪李渊在宫中饮宴是如此，这一次亦是如此。

很多话，说开了，说明白了，甚至用插科打诨的方式说清楚了，也就过去了，不仅不会生出矛盾和不快，还会拉近彼此之间的关系。

在李孝恭向安兴贵赔过罪以后，安兴贵就彻底坐踏实了，话也就多了。

大家一起凑在昭德殿内吃吃喝喝，说说笑笑的，场面十分和谐。

一直到吃饱喝足以后，才说起了正事。

不用李元吉开口，安兴贵就开始主动请缨了，“殿下，臣听闻突厥使节团在我大唐境内遇袭以后，就猜到了突厥人会来犯。

殿下此次召臣回京，是不是跟突厥人来犯有关？”

李元吉笑着点了一下头。

安兴贵当即郑重的道：“殿下需要臣做什么，尽管开口。臣麾下凉州男儿虽然不多，但亦能斩突厥人一臂。”

在对付突厥人这种事情上，安兴贵向来不推辞。

不仅仅因为他是大唐的臣子，也因为他和他麾下的人跟突厥人有世仇。

他所居的凉州，毗邻西突厥，经常受到突厥人的滋扰，突厥人以前南下打草谷的时候，没少祸祸凉州。

凉州许多人家里都有亲眷被突厥人掳走。

也正是因为如此，凉州上下的人对突厥人十分敌视，只要有杀突厥人的机会，即使朝廷不开口，他们也会主动凑上去。

毕竟，前隋也好，大唐也罢，都尚武，向来都喜欢欺负别人，不喜欢被别人欺负。

如果被人欺负了，不欺负回去，睡觉都会被气憋醒。

这就是尚武带给中原人的血勇，跟大宋那种尚文完全是两个极端。

一个是你敢欺负我，我就得欺负回去，还得灭了你的户，抢走你家里所有的钱。

一个是你敢欺负我，我就敢忍辱负重，还敢赔钱。

这是两种截然不同的风格，不可同日而语。

虽然大宋那种忍辱负重、赔钱的行为，更能避免损伤，但大宋显然没有问过数万万黎民，被欺负了以后答不答应！！！

中原人从来不缺少血勇，缺少的只有掌权者的信任和了解！

掌权者们总是以自己的心思引导最底层的百姓去做事，也总是以自己的心思去揣测最底层的百姓，很少有人去问百姓真正想要什么。

他们所求的不多，要衣食富足，也要不屈的脊梁！

如果两者不能同时满足的话，他们情愿赤着脚、饿着肚子，也要不屈的脊梁！