第八百零七章 扒开历史的迷雾（第3/4页）

你自己宣扬了十几年的忠义，结果因为不配合就一刀把人砍了，那不是明摆着在告诉别人，张圣人以往的宣传都是假的嘛。

要是朝堂上下，以后都是这种强敌来了就把君主一卖，等着新朝高官厚禄的臣子，张鉊哪还睡得着觉。

这两人对于张鉊的影响，是负面的，是恶心的，但在全天下的角度来看，是值得尊重的忠臣，是为人臣子的道德标杆。

所以张鉊不但不能粗暴对待，还要表现出非常尊重和欣赏才行。

不过或许是小周宪的轻柔揉捏，让张鉊头脑开始冷静了下来，张圣人经过一顿冷静思考，发现要驱动这样的忠臣，还是要从他们最爱惜的名声上着手。

于是，经过深思熟虑之后，张鉊开始每隔两天，就派人上门去请这两人出来做官。

他们每拒绝一次，张鉊的赏赐就比上次多一些，到了第五次，赏赐已经到达五百贯这个分量相当重的数目。

这让孙晟和韩熙载实在有点顶不住了，因为张鉊这种搞法，会让外人觉得他们是在表面故作忠臣，但实际上是在要价，要是拒绝了这五百贯，别人大概率要说他们嫌少了。

孙晟本想直接收下这五百贯，然后把他们分给建康城中的穷苦百姓，但是这个提议才说出口，全家三十余口，包括他的老妻，都惊恐的看着他。

特别是孙晟的老妻高氏，这位可是昔年名满天下的淮南王高骈之女，对于破家之后的惨状，那是异常的刻骨铭心，她直言不讳的对孙晟说道。

“当今圣人如此优待郎君和韩熙载，哪怕在贞观、永徽年间来说，都是极为宽容的。

郎君不接受也就罢了，要是还把赏赐分给百姓，那明显就是在唾君王之颜面。也还是在向外人表示，对比起表现出来的忠贞，你更爱惜自身的名声。

大郎若硬要将赏赐分给百姓，那就请先杀妻杀子，断绝后路以示忠诚吧！”

孙晟被一向柔顺的老妻高氏震惊了，半晌都没说话。

很显然，他敢决定做忠臣，就是觉得张鉊这样的皇帝，不会因为他梗着脖子就杀他全家。

我张圣人这点宽宏的气度，是得到了全天下承认的。

而张鉊这边，一看孙、韩两人不敢表示拒绝，也不敢收赏赐，有些怂了之后，立刻召之前他没看上眼的查文徽入宫奏对。

此前南唐朝廷两股势力斗争非常激烈，查文徽正是附和宋齐丘的一党，与孙晟等针锋相对快十年，张鉊一召见查文徽，孙晟一党的其他人就坐不住了。

孙晟的姻亲李德明连夜赶到孙家，对孙晟说道：“今主已降，待遇丰厚有王侯之尊，公反在此以忠臣自居，岂非欲害了吴王乎？

且查文徽等辈素无德行，一朝掌权，若圣人在金陵还好，圣人一旦北返，江南、江西的百姓，势必为其所害！”

什么江南、江西的百姓势必为其所害，分明就是真把张圣人逼到去重用宋齐丘、查文徽一党，他们这些孙晟一党的人，定然为其所害才是。

人啊！就是会被社会这张大网给紧紧网住，各处都是牵绊，各处都有利害。

孙晟本意，确实是想做个纯臣、忠臣，南唐灭亡后就再也不出仕。

但是朝堂如同江湖，进来了还想没有任何代价的金盆洗手，怎么可能？

没有选择的孙晟狂饮狂醉一场，随后不得不上书给张鉊，虽然说的是，仆愚钝，不足为皇帝驱使，但张鉊明白这是什么意思。

于是亲自下旨褒奖他和韩熙载等一票南唐臣子的忠义，又令李璟亲自写信劝说他们出来为新朝效力。

当李璟亲自在信中写上‘天道循环，正合圣周兴起于河陇，吾亦愿为国家去社稷，尔等何必愚执’的时候，这场关于如何展现忠诚的戏码，就走到了尽头，也是最为合适的节点。

张鉊显示了他的恢宏大度，孙晟等展现出了忠诚，李璟也小小露了一把脸，可谓是三赢。

在这之后，许多与孙晟有同样想法的南唐旧臣，都开始纷纷出来为新朝效力。

不过有一点，孙晟等人猜错了。

张鉊召见查文徽，可真不是单纯为了刺激他们，给他们上点强度，张鉊是真的有要用查文徽他们这批人的心思。

因为张鉊发现，后世被骂成狗的南唐五鬼中，宋齐丘、冯延巳、冯延鲁等人的能力，其实很不错，人品也没什么大问题，甚至还有可以称道的地方。

特别是宋齐丘，历史上他被南唐朝廷逼着被家人杀死，还给上了个谥号丑缪，南唐书中也称他为大奸臣。

但实际上，宋齐丘这人能力很强，不但擅长政治上出谋划策，更擅长经济理财。

南唐朝廷治下的江南、江西和江东富甲天下，可不是孙晟、韩熙载这种人的功劳，而是宋齐丘的功劳。