第八百五十七章 我们都是汉人啊（第2/4页）

高氏则自称是季汉南中汉人大族子孙，他们的祖先也算是名人，那就是季汉大将高翔。

传闻他随诸葛亮定南中后，留了一支后人在此，最后发展成了大理高氏。

真伪嘛，不好说，有可能是真的，也有可能是假的，但人家就是这么认为的，段颎如果泉下有知的话，也肯定会坚决承认大理段氏就是他的子孙。

不但他们，下面白人的大小部落，勉强有迹可循的都有一个汉人著名祖先，无迹可寻的就说是庄蹻王滇的楚贵族后人。

至于董氏，来龙去脉就更清楚了，他们的祖先董成在唐玄宗时期流落到了南诏，被南诏王看中任命为官，随后子孙就开始绵延，到此形成了大理董氏。

所以董摩诃这些话，完全是站得住脚的，不但站得住脚，还很有道理，一下就占据了道义的制高点，把这抓住他衣领的段氏宗亲说的哑口无言。

接着，董摩诃使出了他的杀手锏，“大王可要知道，您之所以可以请降还能得到优待，完全因为你就是大理之主。

可大王也别忘了，崇圣寺中还有人在呢！

有些人当然可以劝大王抵抗，因为他们还有别的选择，大王有吗？”

崇圣寺中的人，就是段思聪的堂兄段思英。

段思聪现在屁股底下这个皇位，本来是他堂兄段思英的，只不过被他父亲段思良给抢了过来而已。

真要论起来，他们父子不过是篡位逆臣，被逼迫到崇圣寺出家的段思英，才是大理真正的王。

段思聪悚然一惊，脑门上的汗珠哗啦啦的就滚了下来，他猛地站起身来，把将抓着董摩诃衣领的段氏老宗亲一把就给推倒在了地上，随后自己把着董摩诃的胳膊问道：

“吾起大兵抗拒天朝，此罪可不小，大朝天子还能容我？”

段思聪问的能不能容他，可不单单就是保住命，而是还能不能保住富贵，若能像李璟那样，就更好了。

董摩诃早就拿到了张贤存的许诺，当即反握住段思聪的胳膊劝道：

“大王祖上乃是承天凉州府人，与圣人乃是同乡，若是不到天南为王，说不得也该是河陇勋臣一员了。

如今大周朝堂之上凉州勋臣多不胜数，大王只要厚交他们，还愁不能富贵逍遥吗？”

说着，董摩诃低声对段思聪说道：“臣来时滇国公就已经说了，只要大王把完整的阳苴咩城留给他，那么府库中的珍宝，大王可以带走两成。

朝廷那边，也已经为大王议好了封赏，爵永昌侯。”

段思聪低头叹息了一声，只是个侯爵，但谁叫他反抗过，且此时已经失去了反抗能力了呢。

不过好在能带走两成财宝，差不多也有二十多万贯，如果不用养宗族的话，就他自家这三十几口人，还是可以在神都洛阳当富家翁的。

董摩诃仿佛是知道段思聪心思一样，他靠近段思聪耳边低声说了一句，“大王放心，我们这些白人滇国公还有大用，他们是不会去神都的。”

肯定的咯，大理本身就一百一二十万人，核心的白人总共不超过三十五万，阿吒力派要去天竺还要带走万把丁壮。

要是段氏宗族再大规模迁走，那还能留下几个人，张贤存当然不会让段氏的人走。

……

绍明八年，公元953年，九月初九，重阳节，张贤存在阴鹞子、蛮熊张昭忠、章成、郭荣、章飞等名臣大将的簇拥下，来到了阳苴咩城外。

此时，六万大军已经将阳苴咩城以及周围的云南赕、大理赕、品澹赕等小城完全占据了。

赕乃是奉献的意思，在阿吒力派中特指凡人供奉佛陀，是以每一个赕中就有一座大庙，宗教气氛非常浓厚。

张贤存非常不爽的皱了皱眉头，不过想到这些阿吒力派的信徒马上就要去天竺了，脸色又稍微好了一点。

阴鹞子以为张贤存是不满阿吒力派将人带走，他淡淡的一拱手对张贤存笑道：“殿下勿忧，这些人去了天竺，反倒是好事一桩。

他们把蜀身毒道给咱们趟开了，又在天竺安下了家，岂不省的咱们自己去做了。

等个二三十年殿下到了圣人这般年纪，就可以出兵灭了此国，把大理的国土，延伸到天竺去了。

这样日后殿下的子孙们，就有地方开枝散叶继续封邦建国了。”

“哈哈哈哈！”在场的都是一些心狠手辣不怎么要脸皮的杀才，不像十九岁的张贤存这般还有些稍稍单纯，顿时都心有灵犀的大笑了起来。

张贤存猛地一震，随后双眼发光，就像是打开了一扇新世界的大门一样。

笑声中，阴鹞子慢走几步，缓缓靠近了郭荣，“大郎君是掌握不住这个天南大国的，圣人让某家问问你，是否愿意在这里做几年的国相？”