第一百四十六章 吉凶二神，从何而来，先天后天，孰高孰低

通过皇天道图的映照，纪渊看到枯瘦老僧的色身之外，迅速浮现、凝聚出两张迥异面孔。

一者体如赤铁浇铸，作忿怒相，彷如降魔金刚；

一者手持钢刀，胯骑白狮，獠牙狰狞，似食人恶鬼。

“罢了，能够下此恶咒，修为必然高深，咱们寻个地方再好好说。”

杀生僧骇人的气息一放既收，又恢复成低眉顺眼的平静模样。

长街之上的过往行人都未注意，目光至多在那袭白蟒飞鱼服上停留片刻。

也许，这就是真人不露相？

纪渊忍不住好奇，一边往狗肉馆子走，一边开口问道：

“大师，你究竟是个什么境界？换血？气海？宗师？”

他见过其他的吉神、凶神。

完全没有杀生僧这般重若太岳的压迫感。

五方揭谛，罗刹恶鬼。

估计放在皇天道图给出的天、地、人位阶，都算是颇为厉害的“神祇”。

“徒儿，为师早就与你说过了。

佛门分四乘，老衲没什么慧根，修持一甲子，勉强入了中乘。

也就普普通通，比不得真正的高僧。”

枯瘦老和尚持着破钵，亦步亦趋跟在后面。

纪渊眯起眼睛，他虽然不通佛法，但曾找经常去寺庙烧香拜佛的裴途打听过，如今算是一知半解。

何谓佛门四乘？

佛土之中，乃有四重法。

小乘也叫“声闻乘”，修的法门为四谛。

只求清净寂灭，自己度脱，可证阿罗汉果。

中乘则名“缘觉乘”，修行十二因缘，证得是辟支佛果。

大乘亦为“菩萨乘”，可超脱生死，遍观三界，达成涅槃，证得初地菩萨。

最上乘，直指人心，见性成佛，可成八地之上，乃如来正法。

之所以如此划分，是因为众生根器不同。

需要由浅入深，逐步修持。

按照杀生僧的说法，他修持六十年，勉强踏入中乘层次。

既勘破一念无明，了断诸般烦恼，足以称得一声大师。

“只不过，中乘……是佛法修为的指代，却非武道境界。

果然，无论是野狐禅，还是佛门正宗，

只要做了和尚，都喜欢打机锋。”

纪渊眸光闪烁，把疑问按在心里。

如果只从刚才交手来判断，他感觉杀生僧大概是换血七八次，铸成法体的层次。

开辟气海，凝练真罡，踏入四境，能够成就内天地。

这样的大高手，放在天京城都排得上号。

至于先天宗师，山河榜上必然有名。

没道理跑到自己身边，游戏人间。

两人出了太安坊，来到安业坊，走进一家狗肉馆子。

掌柜见到那身飞鱼服，自动忽略乞丐般破落的老和尚，连忙迎进里间。

“上酒，上菜，荤素都要。”

纪渊与李严、裴途来过几次，也算熟客，照着平常的单子点了一通。

“徒儿，你与为师说实话，怎么弄成这个样子？”

等到掌柜的离开，杀生僧沉声问道。

“你应该知道，气血武道，修的是气，练的是血。

气之长短，是左右厮杀斗阵当中的胜负关键。

血之强弱，决定武者的积蓄与底蕴，究竟能走多长、多远。”

纪渊颔首，他每次与人动手，皆能越级胜之。

其中一大依仗，便是通过改易命数，获得远超出本身境界的悠长气息、强悍气力。

也就是以功力压境界。

“人之肉身，潜能无穷，如神藏一般。

三千年前，百家尊武，便是以三教道统，结合杀伐砥砺之道，从而开创出这一条前所未有之路。

让后世之人，即便处于末法时代。

仍然有自强奋进，攀登绝巅的可能存在。”

平平无奇的枯瘦老和尚指着架起的炭炉，严肃说道：

“凡人之躯，少年血气方刚，青年血气强盛，中年血气勃发，老年血气衰弱，

就像是四季轮转的天道定理，无法逆转。

所以武道有成者，往往是少年为天骄，勇猛精进，

青年如璞玉雕琢，展露光华，

中年似神剑藏锋，斩断万般无可阻挡。”

杀生僧顿了一顿，语气惋惜，继续说道：

“徒儿你本是这样的大材，十五岁的年纪，连破服气、通脉。

弱冠之前，步入换血三境，几乎是板上钉钉。

可去了一趟万年县，你的肉身就像这炉子。

不断地被添炭火、浇热油。

短期而言，也许对武道提升帮助很大，

而长远来看，极其损耗寿数。

便如同患上早衰病症，人活百岁即为一世，你过十载只剩残生。”

不愧是大师，【燃髓】命数的特征被他一语挑破。

纪渊心中感慨。