第六十三章 后土的本质（第2/3页）

夫子回应之后，问道：“我听闻你最近在寻找受龙之土的过往，并且你似乎想要构建第三条龙脉？”

对于夫子第三条龙脉的说法，弥罗并不奇怪，更清楚夫子所言的第二条龙脉并非龙江的水龙脉，而是重生之灵升卿衍生出来的新龙脉。

说白了，在弥罗和夫子看来，所谓的龙江水龙脉本质上还是弥罗翡翠平原中构建的龙脉衍生，只是覆盖翡翠平原的龙脉属地脉，而龙江的龙脉为水脉，二者之间的关系宛如阴阳，相辅相成，才创造了这一龙脉的强横。

“其实，我更想要再构建两条龙脉。”

听到这话，夫子有些惊讶：“我原以为，你过往的学习会让你更喜欢三这个数字，你竟然想要在受龙之土构建四条龙脉吗？是立于四方？”

夫子的询问让弥罗摇头：“比起四方，我更喜欢三这个数字，因此翡翠平原下的龙脉我不准备留在受龙之土，我打算在封神之后，将其化作我神国的一部分。”

“封神？虽然早就有所耳闻，但真的听你说出口，我还是有些惊讶，想来你这段时间，打探受龙之土的过往也是为了这件事情吧。”

夫子看向弥罗道：“比起自己去寻找，不如直接询问我如何？起码在此刻，我保证自己知无不言，言无不尽。”

“那就劳驾夫子了。”

弥罗躬身表示感谢后，立刻问出第一个核心问题：“受龙之土的意思到底是什么？我如今看到的书籍之中多为受真龙之命，或者受天龙之命，但我曾经知晓一个说法，说是土地受之于龙，故而称之为受龙。到底哪一个才是正确的？”

作为观摩过此方天宇诞生的弥罗，很清楚受龙之土名字最初的含义，其实就是土地受之于龙，毕竟在万灵时期，受龙之土上艰难求生的原始人类是依靠信奉万灵，得到精魄庇护方才存活下来。

而当时作为精魄中最强大存在之一的精魄龙族，无疑是这片土地上最强大的存在，并且江龙、璃龙、龙龟、鼍龙、蟠龙、神龙、云龙、风龙、虺龙、虬龙、蛟龙、羽龙、夔龙、鳌龙、火龙、蜃龙等等精魄龙族的分类，让这个族群遍布大地各处，这也导致当时的人们称呼这片土地源自于龙的土地，而他们自身则是受龙之人，意味着在受龙之土上生存的人类。

但这一切只能说明是最初的观念，并不能完全代表神秘学上的受龙之土的概念。

而现在，弥罗寻求的正是神秘学上受龙之土的核心概念。

夫子盯着弥罗看了一会儿，回答道：“这个隐秘政主也不大清楚，如今受龙之土上，大概也就我稍微还记得一些，受龙之土的含义，从古至今一直都是土地受之于龙，无论典籍如何修改，信仰如何变化，都无法更改。”

“为什么无法更改，是因为龙图腾的影响，还是因为后土大神？”

弥罗问出了一个相当尖锐的问题，而将受龙之土和后土联系在一起，是在弥罗发现九面龙神化身暗影吞噬者的本质当中竟然还有这后土大神神力后，突然浮现的一个念头。

后土大神的概念，是否本身也带有龙，或者龙蛇的概念？

这一点，在函夏当中是显而易见的，而在诸多太虚幻境和残破天地之中也是有迹可循。

在弥罗经历过，记录过的诸多世界之中，地祇或多或少都带有一定的龙蛇属性，那么将其反推到此方天宇是否也能对照？毕竟这个天宇并非此方宇宙自然诞生，而是归墟之中的玉宸道人硬生生开辟出来的，正如皇天会受到道人身边古神力量的影响，那么后土是否也是受到了玉宸道人理念的影响？

如果是有影响的，那么龙脉在此方天宇当中的地位，又要有所变化。

夫子面对这个问题，再次沉默了许久，他突然有些后悔自己先前把话语说得那么满。

但此刻由不得他不回答，他闭了闭眼，在思索许久后，方才慢悠悠道：“正如你猜测的那样，受龙之土名字的本质在于后土大神身上的龙属性，或者说后土大神的身上有着接近完整的【精魄龙】神职。”

说完，夫子盯着弥罗，有些疑惑道：“关于这一点，也是我当初在封神的时候，借着后土大神和皇天大神的力量升格自身的瞬间，依靠强大意志力记录四周变化时，无意当中从后土大神身上窥探到的信息，弥罗，你能否告诉我，你是从哪里知道这等隐秘的吗？”

弥罗没有回答夫子的问题，而是再次反问道：“在回答你之前，我想要知道精魄龙这一神职是后土大神的专属，还是皇天大神也拥有？”

“二者都有，只是后土大神占据绝对的主导。”

弥罗闻言，先是回答了夫子前面的问题，告知对方自己依靠信仰和九品名字将一点力量深入冥土之中，隐约在冥土内看到了龙图腾的残影，以及龙图腾身边具有后土神力的九面龙神化身。