第五十八章 干涉世界！思想萌芽！（第3/4页）

只要萧伯纳现在所做的事情，在任何一条演化出来的未来时间线上，达到了跟‘终焉时刻’同样的高度，那么未来时间线上的锚点就会逐渐消失并被重新取代。

终焉时刻这个锚点所产生的时间线收缩也会一起消失。

那个时候，时光龙会告诉他答案！

……

时间悄无声息地进入了第五纪元时代999年下半年，第二轮的农业耕种已经在世界各地开始，只不过跟往年的情况略有不同，从远东之地到北地冰原，许多的地方都在农耕时出现了一些职业者的身影，他们大多都是一些刚刚晋升的德鲁伊，平均职业等级也才1-3级左右，最高只能施展2环的法术，用来战斗是肯定不太够，但是用来种地却是已经足够了。

安息之国的变化则更加日新月异。

从去年的下半年开始，安息之国的一部分土地就已经开始种植经济作物，而随着肖农等地的亚麻丰收，大量的亚麻籽油开始进入市场，让普通人也能够消费得起，同时亚麻布的价格比过去下降了大概二分之一左右，人们再也不用为日常的衣食住行绞尽脑汁，便宜的亚麻布催生了大量的手工业，提供了市场需求，并且远销到其他的地区。

德鲁伊的崛起正在逐渐地解放安息之国的农业生产力。

在常规的农作物之外，大量的经济作物繁荣发展，棉麻等纤维作物得到迅速推广，芝麻、花生等等的油料作物正在普及，甘蔗、甜菜等等的农作物，让市面上的糖类价格下降了三分之一，依靠主物质位面的炼金术，肖农等地产出纯白如雪的白糖调料，受到了许多人的追捧。

草药、香料、水果等等，一切跟农业相关的领域，都在这一刻爆发出来了蓬勃的生命力！

而这一切的一切，都影响到了安息之国的基本民生。

人们的餐桌不再单调，他们有着更加丰富的食物，日常的水果供需也得到满足，足够的营养摄取让平民的脸上也浮现一丝血色。充足的食物引发了酿酒行业的蓬勃发展，酒馆不再是职业者的专属地盘，劳工苦力们也能在一天的忙碌后喝杯劣质的酒提提神，甚至为了避免出现嗜酒的情况出现，安息之国还不得不颁布了一条额外征收酒税的法令。

大街上衣着得体的人变多了，跟其他地方的衣衫褴褛不同，安息之国的各个城市都涌现出许多的小作坊，他们产出亚麻布、棉布、天鹅绒等等的织造品，价格比其他的地方要便宜许多，吸引来了大量的外地商人，甚至远销到大月氏国、游牧草原、南方高原等地。

德鲁伊的一切都在影响着人们的衣食住行，也对那些来到安息之国的人产生巨大的冲击！

受难之神的教会将这一切视作为神迹。

甚至就连不善经营的圣武士们，也开始帮忙打理安息之国内临时组建的教会商行，然后将这里产出的廉价商品运回去，救济那些其他地方的可怜人。

很长的时间里面，受难之神的信徒都只想要让那些社会底层的普通人吃饱饭，他们费尽心思向贵族豪商募捐，救济贫民，免费治疗等等，用尽一切办法帮助那些社会底层的可怜人，但是他们曾经所做的一切，都不如萧伯纳现在随手为之的恩惠。

以德鲁伊为代表的农业生产力，直接将安息之国推进到了中世纪文明的巅峰阶段，甚至进而产生了新的思想启蒙。

第一批受到冲击的就是圣武士们，他们认为这可以改变世界，达成他们的崇高理想。

如果你作为一个普通人，某一天陷入绝境受到侵害，也许其他人不会救你，但是圣武士们绝对会，而且不要命也会上。他们在安息之国看到的一切，跟他们游历其他地方看到的一切，形成了强烈的冲击与对比，也让大量的圣武士们思想开始发生转变。

这是生产力对这个时代的碾压！

财富教会的牧师们也很敏锐地嗅到了商机，安息之国的人口并不是很多，根本消化不掉这些商品，他们可以远销到其他的地方赚取利润。商业的繁荣让财富女士对这里越发关注，在进驻了一位大主教后，财富教会再度从其他的地方调来了一位大主教进入肖农。

银行、商会、贸易市场等等，在财富教会的协助下遍地开花，热砂港开始日渐恢复生机，一部分的商品直接通过海洋贸易输送到了黑港。

而这一切的一切，只不过是德鲁伊对这个世界干涉的开始。

一些固有的根深蒂固的观念被爆发的生产力所打破！

普通人受到的最直观冲击，就是他们更加愿意让孩子去学习知识，尤其是德鲁伊相关的一切知识，因为他们切身感受到了大自然的恩惠。

甚至在德鲁伊的影响下，安息之国诞生了第一个民间节日——植树节（森林之主）。