第110章 时日曷丧，予及汝偕亡！（第2/2页）

“这部分几乎没有史册。”

“真正开始有记录的，是两千多年前，从先祖伯益开始。”

“当时天下河流泛滥，巨浪滔天，无数生灵涂炭。”

“我嬴氏先祖伯益就因协助大禹治水，为天下立下大功，继而为五帝中的舜赐姓为嬴，这也是我嬴氏一族的来由。”

说到这。

胡亥顿了一下，颇为卖弄道：“在大秦的史册中，还记有一件琐事，便是商人的祖先契也因协助大禹治水有功，受封于了商邑。”

“这也是商人的来由。”

“同样都治水有功，商契被授予了封地，而我嬴氏先祖却没有，并非是我嬴氏功劳不够，而是先祖的功劳太大，封地已不足够。”

“舜死后，传位给禹。”

“大禹死后更是直接将天下托付给了先祖伯益。”

“先祖高义，上位三年之后，自知才能不够，便将天下交还给了大禹的儿子启。”

“……”

胡亥神色振奋的侃侃而谈。

嵇恒脸皮一抽。

他也不得不惊叹，不愧是秦史，说的真文明。

交还？

那是交还吗？

那是没打过，被赶下去了。

不过嵇恒没有去拆穿，过去的事已不可考，也没必要在这些上较真，而且眼下大秦是胜利者，他自不会去给自己找不自在。

只是胡亥口中的嬴氏，却显得异常的空洞。

充斥着各种赞美夸溢。

但只要稍加细想，就能发现很多问题。

嵇恒其实也能理解，夏朝的时候，基本就靠口口相传，伯益这一族还输了，只怕下场不会太好，至少会被逐出夏人的势力范围。

再然后。

伯益的后人跟契的后人开始走在了一起，而在商国的君主成汤发动战争攻灭夏王朝时，伯益的后人更是拖家带口，举族去夏归商。

而在这次的成汤革命中，秦人第一次发动了祖传技能。

开车！

在鸣条之战后，夏王朝覆灭，商朝建立，一部分秦人首领，因驱车有功，被成汤提拔成了大臣。

另一部分则奉商帝之命，在中潏的带领下，去往了渭水中游，即商王朝的西边地界，抵抗戎狄跟周人。

中潏则是秦国跟赵国共同的祖先。

胡亥讲的很振奋。

嵇恒却听得颇为感慨。

秦人之所以能发迹，不仅是自己会站队，更因自己是个会开车的老司机。

嵇恒开口道：“你已将秦人夏商之交的事讲了一遍，我过去倒也听闻了一些事，你们可知为何秦人会这么帮商人？”

“秦人在夏王朝的统治下，已繁衍生息了数百年。”

“为何会在局势不明的情况下，举族倒向商人，而且还是拖家带口，几乎不留后路的倒向？”

闻言。

胡亥一下怔住了。

扶苏沉思了一下，缓缓道：“据我知晓的，夏后履癸残暴不仁，偏信奸人，生活奢靡，为夏民憎恶。”

“时日曷丧，予及汝偕亡！”

“江水沛沛兮，舟楫败兮。我王废兮，趣归薄兮，薄亦大兮。”

“这些童谣便足见夏人对当时夏后的仇恨之心。”

“履癸死后，更是被谥名‘桀’。”

“我秦人先祖自能看出天下局势变化，因而才毅然决然的投靠了商人。”

“这应当并无问题。”

嵇恒点点头。

在扶苏说到夏后的暴虐时，他目光缓缓看向胡亥，胡亥自是注意到了，却不知为何嵇恒会看自己。

夏后的暴虐，跟自己有何关系？

他又不是履癸。

嵇恒沉思了一下，凝声道：“秦人的图腾是玄鸟。”

“相传五帝之一颛顼的后代女修因吞食一枚燕子蛋，生下了一个男孩，大业。”

“无独有偶。”

“天降玄鸟，生而为商。”

“商人的祖先也发生了相似故事。”

“只不过商人记着的是另一位女修名简狄。”

“玄鸟，燕也。”

“那是否意味着秦人和商人的祖先，都是因吞食了燕子蛋而怀孕。”

“还有伏羲氏。”

“相关传说中说的是华胥。”

“所有相关的传说，都只记有女性之名。”

“那是否意味着华夏各部族，在史前经历过一段母系氏族社会。”

“当世的人只知其母而不知其父。”

“因而后世子孙往上追溯祖先，大多都只能追溯到远古时期的一个共同母亲。”

“而秦人和商人的祖先都是燕子而生。”

“商人称自己的祖先为玄王。”

“秦穆公在宗庙祭祀时声称见到了句芒。”

“句芒即玄鸟。”

“秦人跟商人拥有共同的图腾信仰。”

“那是否意味着远古时期，秦人跟商人是出自同一氏族？”