第五百五十一章 玄牝之门！

自己一身的武道，主要在于两个部分。

一个正是自己那一身如龙的气血。

这是自己天生的天赋，这个天赋为自己打下了很好的武道基础。

另一个则是在第一次旅行之时，拿到的《枯荣真经》。

枯荣真经并不算高绝，和神话武学也相差过远。

这门武学，真正厉害的地方在于两个，一个便是以生死枯荣作为自身的真意。

另一个则是其中一招——非命。

这一招触及到了生死因果。

也是陆柏因果之道的入门招数。

这两点拉高了枯荣真经的层次。

但是去除掉这两点之后，枯荣真经这门武功就变得普普通通了。

哪怕是陆柏利用其他东西，补完了枯荣真经的另外两个神异生灵和横炼，效果其实也不算太好。

这门武学的潜力已经被陆柏挖掘到了极致。

现在就算失去这门武学，其实问题也不大。

靠着天魔众，陆柏早就能够直接动用生命力来作为力量，根本不需要利用武功将其转化为内力来施展招式。

其他招数的原理，陆柏也全拆解了出来，现在的业障十式，就有不少技巧是从其中拆解出来的。

就连最重要的一点，以“感物”去连通生死之环，随着陆柏真正死过一次之后，也不需要再以这种取巧的方式去连通了。

换句话说，陆柏此刻已经能够完全剥离掉内力这个武道体系了。

只是武道不该只是内力，其更应该是人对于天地的感悟，然后再将这些感悟应用到自己的身上。

内力，只是武者，以自身的生命去承接天地认知的一个桥梁。

只是陆柏的悟性，确实有着局限。

不过对于这个局限的破局之法，陆柏已经知晓。

既然无法以那种玄之又玄的方式去感悟，那就通过其他的方式，来获得这些感悟。

无论是以天魔众作为韭菜，在收割他们生命力的同时，进一步收割他们的感悟。

还是以一个维度作为目标，去触及对方的核心，从我自己去悟，变成你直接展示给我看！

这些世界死亡要素，不正是天地展露出来的死亡感悟么？

以这东西作为自身资源，以生灵、蕴势、感物、横炼、异术五个方面，来由内之外的改造自身的身躯，让自身从后天返先天，进入再发育的状态。

“你知道什么是先天么？”陆柏出声询问着潮汐。

发泄：暴血术！

这一秘术，能够让人身体之中的血脉活化，激发身体的潜力。

无论是战斗之时，以这一秘术来加状态，还是平时选择以这种方式来修行，都没问题。

然而这一刻，陆柏却是以此来作为自己突破先天的那“破”。

先天，它指人或动物诞生前的胚胎及孕育时期，也可指宇宙本体，万物本源。

重点在于本源，你可以认为他是决定你成为什么样的存在的推动力。

以科学的说法，便是基因，以及母胎环境之类的东西。

天赋便源自于先天。

人会因为这本源的推动力，一步步成长，最终成为人。

武者的修行都是后天进行的，因此，大部分武者其实都只是后天境界。

通过后天的努力，来让自己变得更强。

只是部分武者发现，无论自己后天怎么努力，怎么去学习，怎么去锻炼，都有着一道门槛阻隔着自身。

这一道门槛便是：先天。

这并不是境界，而是一个限制。

可以更直白的说成是，人的天赋限制。

武者逆反先天，便是以天地玄黄、宇宙洪荒，这宇宙本体，万物的本源作为参考，来打破自身的先天门槛，然后开始修改自身的先天状态。

以后天手段，改变自身的先天限制，天不予我，我自取之！

为什么神话武学强大，便是因为神话武学，就是一门门已经被证实了能够成功，并且强大的改造蓝图。

灵源五途有神异，通神内炼先天逆。

不定之躯复圣明，大道成真逍遥期。

所谓的不定之躯，便是指的这一点，先天的门槛已经打破，身躯的状态不再固定。

复圣明便是以古往今来的圣明作为参考，将其“复写”出来。

或者说，只要印刻的天地，那我就是圣明。

这便是武道的境界——圣明。

陆柏的身体强大的很，他本身就是那种先天强大的存在。

狗子突破先天据他自己说，十分的简单，因为他的先天就是一只普通的串串狗，所以轻而易举的打破了。

只不过因为资源有限，所以哪怕是突破先天，狗子也没有变强多少，只是寿命增长，手脚灵活了许多而已。

而陆柏现在要突破先天，便需要以秘术来刺激。