第305章

在苏轼的强烈要求之下, 霍善答应回头一定带他过去。

这日李昂把一切准备妥当，于傍晚时分领着跟在自己身边盯梢的小宦官前往十六王宅中。

十六王宅乃是李隆基还是皇子时兄弟几个曾住过的大宅子，现在住着的是李昂的三个弟弟。

他们兄弟一共五人，长兄已为宦官所弑, 后头弟弟漳王李凑、安王李溶也会直接或间接地死于宦官之手, 而在他被幽禁数年、抑郁而终后，继位的是他的另一个弟弟颖王李炎。

现在的李炎还是个十五岁的少年郎, 时常带着他心爱的女子王氏出城游猎, 两人每次都做一样的打扮, 叫外头的人分不清谁才是“贵人”。

据说这个弟弟后来的谥号是“唐武宗”，他重用颇有军事谋略的李德裕, 在位期间北征东讨树立朝廷威仪, 不仅平息了数次藩镇之乱, 还有了开疆拓土之功, 大唐在一定时间内恢复了生机，史称“会昌中兴”。

唯一的问题是, 他沉迷道教，在位没几年就嗑丹药把自己嗑没了, 他重用的“李党”当然也惨遭打压。

他这个弟弟对道教执着到展开了全国性的灭佛活动。

事实上不仅是灭佛, 还灭包括景教在内的外来宗教。

当然，李炎这么干也不单纯是考虑个人的宗教信仰，而是因为过去几十年中不少人因为战乱出家为僧，天下诸佛寺占据了大量土地以及人口。

要不然李德裕也不可能答应主持灭佛活动, 那可是件特别得罪人的事。

那些个高僧谁没几个位高权重的信徒或知交？

比如白居易这位名满天下的诗人就笃信佛教。

根据他老朋友刘禹锡八卦, 有次白居易为了要去拜访个高僧特意斋戒了一整个月, 那可是无酒不乐、无宴不欢的白乐天，可见其事佛之心有多虔诚！

只可惜李德裕虽有澄清世道的决心与手段, 也抵不过他弟当了几年皇帝就一命呜呼这种惨祸。

李昂很难想象他弟李炎这么个活泼好动的少年郎，竟也跟他们爹那样迷信丹药把自己折腾得英年早逝。

李昂没有登基前也住在十六王宅中，从小便与几个弟弟以及诸位叔父朝夕相处，他步入十六王宅时心中既酸又涩。

当初玄宗皇帝把所有兄弟子侄都安置在十六王宅中，不再让他们就藩任事，以至于宦官当权以后他们像待选的猪猡似的被圈养在一起，想挑新皇帝只消往十六王宅中找就行了，挑出合心意的人选后还能顺便把其他人一网打尽！

比如他弟李炎登基后，当权的宦官就直接把另一个热门继位人选（安王李溶）给杀了。

细算起来，他们兄弟五人竟没一个是善终的！

李昂正怅然着，就听到他弟活力十足的声音在背后响起：“二哥！”

李昂转头看去，只见李炎亲自扛着只小鹿，他背后的王氏也提着两只野兔，他俩穿着一样的衣裳，束着一样的冠，打扮看起来别无二致。

这王氏出身低微，但长相明丽，性格开朗，且还能歌善骑，更重要的是她自小与李炎相识，十三岁便被他们亲爹赐给了李炎当姬妾，整日作男子打扮与李炎外出行猎或者到教坊寻欢作乐，与李炎感情好得亲如一人。

李昂早些年也曾规劝过李炎莫要整日胡来，后来自己登基后处处碰壁，便觉得李炎这样也没什么不好。

至少活得挺快活。

这些天他反复研读苏轼给他发来的新旧《唐书》，还曾读到王氏在李炎驾崩后直接自尽在他榻前，当场随着他一起去了。

在这种至情至性、生死相随的感情面前，出身地位倒是不那么要紧了。

李昂正在心中感慨万千，李炎已经扛着鹿跑过来兴奋地说道：“二哥你来得可太巧了，我今天猎到的这只鹿大小正好，肉质一定鲜嫩得很。再炖个兔肉来下酒，我们兄弟几个好好聚一聚。”

李昂本想说“你一个当王爷的自己扛着猎物作甚”，话到嘴边又觉得李炎能这般纵情肆意可真好。

他要是把大唐治理好了，而不是留下个难以收拾的烂摊子，弟弟是不是就不会去服食丹药了？

“好，我今晚就宿在你那儿，我们兄弟俩抵足而眠。”

李昂笑着说道。

一听李昂这话，李炎更高兴了，马上招呼人把猎物拿去料理，并把另外两个兄弟也喊来一起玩耍。

都是十几岁的少年郎，心思还没那么复杂，兄弟聚头自是相互劝酒、欢欣不已。

这天夜里兄弟几个喝酒吃菜、载歌载舞到夜深，听得那些当值的小宦官直打哈欠，撇着嘴嘟囔：“有什么可乐的。”

当夜李昂还真留宿十六王宅，还将伺候的人都遣了出去，与弟弟李炎说起明日会有个客人过来的事。

既然没有旁人在侧，李昂便与李炎秘密谈起自己清理宦官集团的想法。