第27章 此人已疯（第2/3页）

队伍中只有武思毅提前知道信息，申道长他们都不是全部清楚，何况礼强和他的助手。

直到礼强等人迷糊地签下了保密合同。

武思毅回道：“我们去泰安古镇附近一个叫娘娘村的地方，在青城后山，据说那里有一座古墓，九年前被人盗过，我们现在目的是查探这个。”

“娘娘村？”

熟知青城山的礼强自然了解过这个村：“根据县志记载，在明末年间，已经有这个村落的消息，的确是个古老的村落，莫非里面有个很有名的娘娘？村中之人是守墓后人。”

考古学家和盗墓者可能有同样的文学常识、历史知识、地质知识等。

“我们的目的就是调查此事。”

听此回答，礼强心中纳闷不已。

他考古这么些年，甚至参与过古代皇陵的挖掘，从未有提前签写这个保密协议的经历，而且这个保密协议的等级实在过高。

泄密者以叛国罪论？

墓都没有挖掘，谁知道里面有什么重量级国宝？而且盗墓贼已光顾过了。

武思毅暂不解答他的疑问。

若有必要，等下签的不止保密协议，还得提前写一张遗书。

到娘娘村必须路过泰安古镇 。

这里古称“花坪老驿路”，据史书记载，泰安古镇为唐宋着名的古镇、古驿道，有 “青城后山秀 ”、“成都后花园”的美誉@。

境内森林覆盖面积达80%以上，常年均气温在15℃左右@，是避暑的理想之地，一到夏季，很多游客都来这里。

泰安古镇往西，他们不得不停车，然而走一段窄小弯曲的山路。

“这是槐林？”申道长重复补充道，“报告武队长，前面有一片槐树林。”

众人往前望去，果真见到一片槐树林，数不清有多少粗壮的树木，遮天蔽日，不透一点阳光，给人有些阴森之感。

槐树在很多志怪小说中都被点出来过，喜阴，最容易吸引鬼魂之类，古代，槐树被认为代表“禄”，槐乃木中之鬼。

华夏旧年代村落其实很少种隗树，何况这么一大片槐树林，似乎种了不少年。

“槐树可是一种不错的树，花为淡黄色，可烹调食用，也可作中药或染料，荚果俗称“槐米”，是一种中药，却被视为不祥，封建社会真迷信，这种糟粕我们早该去除。”

礼强给两个学生科普知识。

申道长、王菊、白鹏辉都想呵呵他一脸，他们的三观早在见到柳佳林时，消失得一干二净，建立起了新的玄学体系。

更何况申道长昨天凌晨才去阎罗殿转悠了一圈，见到阴差和地狱。

这槐树林和娘娘村怕是真有问题。

武思毅打了个电话快速汇报此事：“我们看见了一片槐树林，初步一看有超过50棵以上的槐树，它们树年龄非常大。”

他们才不会像灵异小说电视剧一样，查探完了才汇报，一批一批壮烈牺牲，只有猪脚和他的团队能生存下来，甚至有的全灭。

这种未知探索，在能够与外界联系的时候，当然是随时汇报。

礼强和他的助手很是不解：……这个有汇报真的有必要吗？不过就是一片槐树林而已，我们不是来考古的吗？莫非还有田野调查？

不解。

槐树林真的很暗。

当中有一条小路，穿过小路，可以见到两栋古旧的房屋，它们并排这的，这里就是娘娘村。

与泰安镇的繁华热闹不一样，这里无太过近现代的建筑，比如新建的农村小别墅、某某旅游山庄、某某旅社。

村里一半以上的房子都很破旧。

有的看上去摇摇晃晃似快倒塌，这里有土屋有木屋，甚至还有稻草房，很多都废弃，里面没有人居住，门窗都是脱落的。

非常破旧。

礼强他们只感叹政府办事有些不公平，同时青城山生活差距真有些大，这个村村民脑子不够灵活，在旅景点过成这个样。

武思毅他们有着不同的视角，怎么看，都觉得这个娘娘庙都不正常。

连村口太师椅上坐着乘凉的白发苍苍老大爷和他脚下的黄色土狗，似乎都不正常。

想得越多，顾虑越多。

礼强没有这种顾虑，脸上带着和善的笑容，川口音的声调拔高：“老爷爷，坐这儿晒太阳舒服塞，你吃饭了没？”

“吃了，早吃了。”老大爷很正常地回答，笑眯眯回，“你们在这儿干哈子哟？是不是走错了？泰安镇在前头，走半个小时就到了。”

“没走错，没有错，我们来看哈儿东西，你晓得娘娘村村长住哪儿不？”

“往里头走，坝坝没有墙围到的就是。”

礼强和村民非常聊得来，很快知道村长的消息，以为武思毅他们不懂川蜀话，又回过头用普通话翻译了一遍。