第228章 西王母国

在了解‘秦史’的这个过程中，灵异部门也对秦、韩、赵、魏、楚、燕、齐战国七雄已有一点点探索，掀开历史的一角简直让人心血澎湃。

比起平民出生的刘邦，贵族且拥有家族传承的秦始皇明显了解很多上层阶级才有的机密，比如诸子百家、比如老子鬼谷子孔子等。

当然，这个过程中，秦始皇嬴政避免不了好几次怒火中烧，主墓室内的气氛跟着紧张多次，但最终还是一点点平息下去。

史书是由胜利者写的。

作为第一个皇帝，不可能不明白这一句话，嬴政毁掉六国史籍就有这个原因在，也是为了当时的皇权统治，国人思想的归拢合一。

他一点都不后悔焚其他六国历史，只恨不得把嬴胡亥这个蠢猪杀死。

若是秦始皇嬴政再年轻气盛一点，可能不会这么容易接受后世之人，但晚年的嬴政能够为了‘真人’，放弃‘朕’的自称，可见他对修炼和长生的欲望可能已超过统治秦王朝。

睡了几千年，在地下皇陵中苏醒，思绪万千，他更明白自己想要什么，比起几千年前一味追求寿命又多了些不同的领悟。

而后世的灵异部门，多多少少有优于秦始皇的地方，可能不少，比如已经复苏的上古近古祝由术、上近古植物、妖精、炎族部落精卫公主等。

对了，还有世界末日的信息。

世界都崩塌了，现有生物都不存在了，不管是秦始皇还是汉武帝或者唐明皇，他们都会真正的魂飞魄散，不会再有人祭奠和纪念。

“夏末，众神沉睡或灭亡，今复兴，机遇也，幸运矣。”

不愧是秦始皇，他把这个当作人类的逆天机遇，甚至羡慕后世人的幸运，夏末商朝周朝已经处于末法时代，春秋战国剩下一些残留。

在失去神灵的情况下，人们只能渐渐专注于神灵以外‘人界’。

如今人类在他看来都是幸运的，他们都有古人追寻不到的成神机会。

嬴政又看了一眼孟婆：“能让神鼎约束秦兵，昆仑西王母国？”

众古魂：“西王母？”

灵异部门特工：“西王母国？！！”

西王母国是周祖豳国西方的一个地域辽阔的邻国，历史上又叫“西荒”、“昆仑之阙”、“流沙地”，存在于约3000-5000年前，即夏末商初时期，与尧舜禹部落同个时代。

西王母国的信仰很专业，昆仑上神西王母，西王母守门神兽是开明。

国主全部为女性，听闻第一任国主是经过西王母信任的，其血脉后裔受到王母庇护，西方有女儿国的故事，指西王母国，以玉与药闻名。

《山海经》中的‘开明有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相、夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之’里的巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相等，他们全都是西王母国的巫医，最擅长寿命药。”

嬴政的先祖是商国将领，他家的先祖上手卷有记载一二。

听说西王母国库中白玉精至少千块，那可是世间难得的玉石之精，对制作神药有有意想不到的用处，在巫医手中更能发扬光大。

“……”

展霆锋和吉星忙让特工录音，为了夏朝他们秃了头，现在有这机会当然是打起十二分精神听听听记记记，秦始皇肯定比他们更了解夏商周时期。

正是传闻西王母手中掌控天下不死药，而西王母国又得到了她的继承和庇护。

在神灵消失以后，西王母国被其他部落盯上了。

在商朝中期开始遭受灭鼎之灾，以至于到了后世周朝，西王母国遗留的后人不得不以最后的利益，寻求周天子的庇佑。

但伴君如伴虎。

周朝皇帝后期昏庸无道，西王母国后人失去最后的希望，也在历史序幕中消失，由于西王母国是女性王国，在男权社会渐渐少有提及，只剩下近古神西王母和西昆仑的余威。

秦始皇嬴政晚年一直追求长生道，自然不可能放过西昆仑这个神圣之地，西王母国遗址又被他派人仔细探索。

西王母国的一支后人也终于被他挖掘到，但那时他们已十分落魄。

这支西王母国后裔恰巧是贵族巫医的一支，他们的先祖是传闻中的旱神女魃，他们不在以巫医自称，后裔以二十星宿为名，比如东方苍龙七宿的第四宿——房，户方。

二十星宿在战国贵族中是很常见的，广泛应用于天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中，又有美好寓意。

孟婆：“……”

“哪怕在夏朝，不死药也只能够延长寿命而已，真正的长生不死是靠自己修炼的，不论是人鬼妖精，等入了不周山界，才能与天地同寿。”西王母国后人告诉嬴政：“但不周山界已消失，不死药只能是传说，真要是有，我们族岂不人人都不老？”