第121章
徐清麦曾经看过一个辩论节目,参赛的成员分为正反两组,议题是“当你手上有一个按钮,只要按下这个按钮,就会有一个人死亡,但与其同时,也有一百个人得救。那这个按钮到底该不该被摁下去?”
辩论双方都慷慨陈词,精彩纷呈,婆说婆有理,公说公有理。
什么“人权”、“生命权”、“自主选择权”、“人性的光辉”之类的词语满天飞。
但放在如今,这个议题根本不值得讨论,除非是死亡的那个人设定为皇亲国戚、权贵名士,而得救的那一百人是庶民,这个议题才会拥有被讨论的资格以及价值。
哦,不,这样同样不值得被讨论。大多数人会觉得,一百个庶民的命难道还能比得上一位士族?
不就一个按钮吗?按下去就好了。
而此刻,在徐清麦的反问中,死亡的这个人甚至只是个叛军余孽,而得救的人却各有各的身份,想都不用想,答案在大家心中呼之欲出。
叛军余孽是没有人权的。
而一百个人却能变成一千个人、一万个人,甚至是不停的往上加码。
于是,肉眼可见的,一些朝臣开始倒向了徐清麦这一边。
但也有固执的保守派,以及心思不纯想要扳倒对手的人。
封德彝与裴寂一样都是李渊的心腹旧臣,他和裴寂一样的心思,想要拉拢周自衡而未果。虽然不至于恼羞成怒,但是看到这样的场景势必也是要踩上几脚来出口恶气的。
封德彝义正词严:“徐太医所说,是番邦的事。番邦茹毛饮血、甚至不顾人伦,蛮夷也。难道我们竟然要学他们吗?我华夏之地,最重礼仪。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。这乃先贤所言。徐太医此举,又将礼仪伦理置于何地?!”
“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”他俯身对李世民道:“陛下!徐氏巧言如簧,实则坏我大唐礼制,且以百姓作为遮掩,更为可恨,请陛下务必严惩!不能坏了社会风气。”①
裴寂也道:“封相公所言极是。徐太医或许明白自己在做什么。但是若是此举传扬出去,其他人纷纷效仿,必定引起大家心中惊惧,百姓不满,将会酿成更重要的后果!”
这两位李渊朝的旧臣此刻同仇敌忾。
但也有同是旧臣的萧瑀,不愿意与之为伍,辩驳道:“岂能因噎废食?裴公所言,恰恰印证了刚才巢太医令所提出举措的必要性。朝廷有必要对此类行为作出规范和监督!”
魏徵也站在了徐清麦这一边:“礼制固然珍贵,固然要尊敬,但是礼教并不是固步自封的。如今大唐的礼制与周礼相比,也有极大的不同。那难道我们就要因此而全部恢复成周礼吗?”
周自衡也讽道:“人是不断向前走的,社会也需要不断的向前发展。礼制应当跟随着社会的发展而发展,就如同从商周到大秦,礼制就一直在变化。
“封相公想复古礼,是想回到以人牲为祭的商朝,还是想回到以酷法治国的大秦?”
总之,在徐清麦扔出这个辩论议题后,事情逐渐的开始走向不可控,朝臣们分为好几派,开始吵了起来。并且吵架的议题还是不断的进行着扩散与跳跃。
好家伙!
徐清麦表示自己第一次见识到朝会上的辩论,简直如同菜市场一般。
她听得还挺津津有味的。
“好了!都停下来!”房玄龄这个中书令站了出来。
但是没用,大家依然还在吵,没人听见他的声音。
龙椅上的李世民重重的咳了一句,然后拍了一下椅背,所有的朝臣们这才收声,但显然眼中还有着不服气。
“今日时辰已晚,诸位还要回去当值,时间不能耽搁。”房玄龄道,“这样吧,咱们明日再议!”
他看向李世民。
李世民颔首:“就按照房卿说的办。至于徐太医……”他沉吟了一下,“便先留在宫中罢。”
徐清麦:“臣遵旨。”
她的心放下了一半,按照谏议大夫对她的指控,她现在应该是属于罪责还没有完全洗清楚的嫌犯,关在宫里面可比关在大理寺要舒服。也说明李世民还是站在她这边的。
这个安排,即使是指控她的刘成也没有异议。
徐清麦被“关”进了宜春宫的偏殿。
这里不仅有暖暖的被窝,还有宫女们送过来的御厨房做的小点心,甚至还有小萝莉和小正太过来陪她玩。