第632章 事发急（第4/4页）

海棠再次返回青海治所，让人在民间搜查，查得这喇嘛印刷了三百本所谓的经书传播，这三百本经书全部查获焚烧。从编纂、传播、印刷等各个环节推算出就是三百本，至于有没有人手抄那就不知道了，私藏经书的人都说没人敢手抄。

海棠觉得不对劲，如果是三百本，那么百姓表现出来的狂热都不应该这么明显。一边的弘晖不敢说话，他让心腹给这些人印刷了很多本，要是把数量说出来能让姑妈原地抄家伙打死自己。

海棠雷厉风行，又在青海掀起了一波打击宗教的活动，无论信什么教的，凡事冒头的都被她打击了一遍，最后她让人在街头巷尾贴告示，表示有人用自己的名义骗人钱财，让百姓不要相信。

百姓确实不信，他们信这个教的时候人家说了，不祭祀不花钱不拜泥塑，心里有佛处处有佛，凡是让掏钱募捐布施的都是假的，他们没被骗钱。

所以海棠审理的时候很头疼，这些人除了传播教义外什么事儿都没犯，海棠最后全部罚他们去盐场干活！

弘晖围观了全程，小声问：“姑妈，这些人某些时候也是做对事儿了，正所谓堵不如疏，不如暗中派人引导，不令其走上歪路就行了。”

“你话说得轻松，人一旦多了就开始争夺释经权，释经权在人家的手里，演变到最后你都不认识这是什么教！弥勒教白莲教这些以前不管是不是造反教，后来却成了有些人发财的路子，上次我在山东遇刺，你审理的案子，人家为什么来杀我，不就是我挡了他们的财路吗？”

说到最后海棠说：“这种事儿只能早早掐灭，绝不能让其发展壮大。”

弘晖不认可，他觉得只有宗教才能打败宗教，藏地的宗教势力太大，世俗权贵反而要跪拜喇嘛，不妥，很不妥。

就如他在雍正跟前绝不顶嘴一样，他也不和海棠顶嘴。但是他有自己的想法，日后这个宗教如何真不好说，但是眼下他已经看到了动摇旧信仰的力量。

藏传佛教把百姓从苯教手里夺了过来，避免了黑暗血腥残忍的祭祀，他希望新教能带着百姓再往前走一步，把生活和佛祖分割，不要处处依赖佛祖和喇嘛从而让喇嘛管天管地管民生百态，这是朝廷该管的，他们只需要读读经就行，别的就不劳他们操心了。