第454章（第2/3页）

这画卷也不是荼如国的人所绘，而是他们从沙漠绿洲中某个地下洞穴里发现的，他们毁不掉羊皮卷，又发觉上面的图案奇异非常，以为神异。于是从那以后，他们就开始更加信奉神鸟——

陈姑娘可是了解过荼如国的由来，既然那个世家的人认为他们是根据仙人坐骑神鸟的指点才来到绿洲，为什么他们不直接信奉仙人而是只信奉神鸟？原来原因在这里。

三首鸟的图是羊皮卷上本来就有的，字就是荼如国的人后来添的，仿着西北异族文字做了些变体，或增或减几笔，故而看起来和西夏文字有些类似。

荼如国的人们一般学两套文字，一套是中原文字，另一套便是这种自创的异族文字。前者用于和中原王朝建交，在外流通，后者用来书写本国事务，祭祀等。

羊皮卷上面的意思大致是：神鸟拥有三个头颅，一个看向过去，一个看向现在，一个看向未来。神鸟拥有三颗头颅，它全知全能，知道并连通过去和将来的一切。神鸟长了三个头，当神鸟降生时，信奉神鸟的信徒即便死去，也会在绿洲国度得到永生。

过去，现在，和将来？

上面的永生是何意？神鸟的降生，又是何意？

降生……如何降生？何时降生？

陈姑娘不明白其中含义，她也不知道荼如国是怎么得到这张羊皮卷的。

她握着卷轴两边，小心地揉了揉。

这封卷轴历经千百年，可仍旧十分柔韧，水浸不侵火烧不坏，刀剑划不断，上面的字迹也十分清晰。看久了以后……总觉得卷上的神鸟像有一种十分不祥的气息。

好像上面绘制的并非神鸟，而是某种邪恶之物一般。

邪恶之物……吗？

书中记载，他们在祭祀时需要用到人骨，即将罪恶之人的骨头打磨后进行祭祀。这些被祭祀的人大多数是奴隶，并且是犯了罪的罪奴。这也令陈姑娘感到疑惑。

她对人祭一词最早的了解源于商朝。传闻商时人祭盛行，且祭祀手段无比血腥残忍，到后来周取代商后，人祭也渐渐消失，除了个别部落仍在使用这种野蛮狞厉的祭祀手段外，大多祭祀都需遵从“礼”，祭品也换成了三牲五畜。

所以荼如这样一个富饶又并不闭塞的王国，为什么还要实行如此惨无人道的人祭？荼如的灭亡会不会和人祭有关？

陈姑娘翻着书卷，不解。

多日劳累、少眠，让她脸色有些憔悴，她打了个呵欠，忽然感觉有点发冷。

那张神鸟的图样一直在她脑海里挥之不去，让她很在意。她想要看点别的东西压下这种不安的感觉，可眼前的文字好像在打转，字句乱飘，唯有三首神鸟像不断在脑海里放大。

她终于忍不住把刚才翻过面的卷轴翻回了正面，然后下一瞬就差点把卷轴扔了出去！

卷轴上的三只鸟首上的六只眼睛，忽然齐齐眨了眨。

陈姑娘瞬间毛骨悚然。

……

镜内。

既然确定了要去神庙，那就最好三人一起。只因他们三人每个人看见的景象都不同，三人同行对比才好。

姜遗光掐着时间收回傅贞儿体内的蛊虫，让她维持在一个半疯状态，并未完全失去神智，但也难清醒思考。

姬钺比她好些，只是好不到哪里去。

公主送来了一个人给他们引路。

这个人……他们早就在别的奴隶那里听过他的名字了。一见到那几乎让整间屋室都亮起来的容貌，他们便知，这是公主最宠爱也最信任的奴隶：阿勒吉。

公主把她最喜欢的奴隶，也很可能是孩子的生父送来作为人质。她似乎不担心阿勒吉出问题。

一路上，阿勒吉对他们的问题也是有问必答。

很快到了神庙。

傅贞儿止不住颤抖，声音微弱：“这里……这里都塌了……很可怕……”

姜遗光像拥抱着情人似的挽着她，悄悄在她耳边问：“还有呢？”

傅贞儿抖啊抖，接着说：“很多鬼影……朱纱鹊，开满了朱纱鹊……”

“那个黑衣女人还在吗？”

傅贞儿回头看一眼就瑟瑟发抖：“还在，她一直跟着我……”

阿勒吉引着他们踏上石阶，进入大门，一路往里走。

偌大广场，洁白整齐的砖石平平整整铺设，满地红花，一尊巨大的白色神鸟像屹立当中，振翅欲飞。

出乎意料的是，神鸟竟然有三个头，三只细长脖颈分别伸向不同方向。姬钺问阿勒吉为什么，阿勒吉却说神鸟就是有三个头，没有别的什么原因。

姜遗光抬头望了一眼。

阿勒吉没有说谎，但正因为他没说谎，这件事才显得奇怪。

民间传闻中的各路神仙、神兽，绝大多数都是由百姓口口相传编造而来。他们恨不得把神兽、神仙身上每个不一样的地方都安排得清清楚楚。譬如某兽有三只眼睛，那第三只眼睛一定有奇效，譬如有人长了三头六臂，那这人有什么奇遇导致三头六臂分别有什么神通的故事也一定不会落下。