向福玻斯祈求

开始，我先祈求你，福玻斯呀，希望你的桂冠能给我以灵感，你既开创了诗歌之先河，又发明了医药，这两项技艺既然都由你掌管，那就希望你能助诗人和医者一臂之力。

阐述正题：

Ⅰ　首先须将邪恶疾病消除于萌芽状态

在一切尚未成定局，你的心湖还是微波荡漾之时，如果你已略感后悔，那就要立刻止步。致命的疾病刚处萌芽状态之时，须立即将它扼杀，要把你行进的马儿好好勒住。因为时间会强化一切。随着时间推移，青葡萄变熟了，麦苗长成了粗壮的麦穗。可供散步者在树荫下留连的大树，刚种下去的时候还只是一株细茎。当时它刚从泥土中探出头来，伸手拔掉它不费力气；而今它却粗壮有力，根基广布，枝繁叶茂。所以你该马上作出判断，到底你钟情的是什么人。如果这一爱恋将成枷锁，那就趁早把头缩回去。治病宜早不宜迟，病入膏肓之时求医已晚。为此，务必早作决定，切勿将决断的时间一天复推一天。你今天如果下不了决心，明日将更为犹豫。恋情将存在下去，而时间会进一步培养感情。抽身后退的最佳日子是最近的那一天。

大江大河的源头往往只是小溪小流，沿途接纳支流才壮大了起来。如果蜜拉507能预见自己一失足就铸成大错的话，后来便不会被变作末药树。我见过本来极易医治的小病小痛，由于疏忽而拖成重病。尽管如此，人们由于经常陶醉于爱恋的欢愉，总是认为：明天再作决断为时未晚。然而，爱火却悄然无声地舔上我们的心头，恋情之树将其致命的根须愈扎愈深。

Ⅱ　若将恋情扼于萌芽状态为时已晚，则等待最佳时刻采取行动

如果你们已错过了及早根治的良机，恋情早已深入心灵，占据了位置，要摆脱它就困难得多了。不过面对病入膏肓的病人，我也不能弃之不管。波阿斯之子508脚伤之后，本该毫不犹豫地将这一肢体截去。不过，据说他于多年之后终于痊愈，而且结束了特洛伊之战。

上面我说：疾病初发，应及早根治；而今，既然时间已经耽搁，我只能建议采取慢慢拔除的药方。若有可能，最好在火灾刚起时将它扑灭，或等它威势已过再采取行动。当病人疯狂发作之时，只能待他发作高峰过去。要想迎头抵挡来势正猛的激流极为困难。可以斜斜地顺着水流游过河的泳者，却要逆流而游，那简直是胡闹。一个人若正心烦意乱，就听不进劝告之言，他只会怨恨提出忠告的朋友。我会等待时机，待他觉得创伤可以让人触碰，愿意听取理智之言，这时候我的话更能打动他。我们要是通情达理，见到一位母亲在儿子的丧礼上痛哭流涕之时，我们怎能用强力去阻止她呢？在这样的时刻，是无法向她进任何理智之言的。在她流泪宣泄了悲痛之后，才可以用话语多少抚平她的创伤。医术归结起来就在于是否用得恰当适时。饮酒适度，酒对身心有益；饮酒过量，不适其时，则危害健康。医治情伤更是如此，若不适时得法，反而会激发爱火，加重伤害。

Ⅲ　一旦可以施行医术之时

1.即追求充实丰富的生活

一旦时机成熟，可以采用我的疗法之时，请你立即投入紧张的生活，这便是我的第一个忠告。百无聊赖，容易心生爱恋；爱恋既生，悠游自在，便使爱火得以长燃。无所用心是恋情产生的根由，又促使人沉溺于这甜蜜的疾病中。告别闲适的生活，无异于折断了丘比特的弓箭，将爱神的火把打翻在地，将它吹灭，弃于一隅。梧桐树喜欢葡萄酒，柳树愿意傍水而生，湿地芦苇偏好泥泞的土地；爱神维纳斯的情形亦如此，她喜爱悠闲自在的生活。既然爱恋与紧张的生活无缘，你若真想斩断情丝，只要生活充实，便不受骚扰。

懒散随便，终日昏睡，游戏赌博，狂饮烂醉，虽不致伤害心灵，也令人失去活力。这时一不留意，爱神便乘虚而入。丘比特小精灵是懒散的好伙伴，他厌恶勤奋的人们。若你心无寄托，那就全心全意地投入一项工作中去吧。

2.在罗马谋职

罗马的法庭遍地，法律条文应有尽有509，出庭诉讼的朋友不少，法庭上唇枪舌剑之争，满可以令你尽施才华，出人头地。你也可以从军，投身于适合热血青年的戎马生涯。情爱很快便会离你而去。帕提亚人边战边退时，见到原野上恺撒的军队，胜利已在眼前。你若能拨开丘比特的爱情之箭，又能挡住帕提亚人的战争之箭，在诸神面前便会赢得双重桂冠。爱神维纳斯被埃托利亚王510的长矛击中之后，就将征战的任务交给了她的情人战神玛尔斯了。你想知道为何埃癸斯托斯511诱惑了一个有夫之妇吗？个中原因再简单不过了：他当时悠闲无事。当时其他人困于特洛伊这场旷日持久之战，全希腊都为此精疲力竭。即便埃癸斯托斯当时想投身戎马生涯，亦恐找不到用武之地；阿耳戈斯亦无任何纠纷，可在罗马的集会场上一争高下。为了消闲度日，埃癸斯托斯便采取了唯一可行的办法：他投入恋情之中。丘比特便这般乘虚而入，从此长驻其心了。