第26章

自从那天和梁如琢一块看过野叔之后，文羚又被梁在野召过去一次，后来就一直躲在画室里，哪儿也没有去。

老宅里现在挤满了各行各业人士，对梁在野出事故这件事众说纷纭，把老宅搅合得乌烟瘴气。梁在野的前妻也经常露面，在本就鸡飞狗跳的局面上火上浇油。文羚本就不属于梁家，这时候回去就成了众矢之的，他才没那么傻。

他也没有去梁如琢家留宿。老大出了事正在静养，现在梁家的顶梁柱是梁如琢，大事小事全得由他出面。

反正都是为了遗产，文羚才不在乎别人，他就要野叔这边拿最多的遗产，这样他的如琢才能安稳得到一半，之前如琢说“这东西不要不成”，看来也是想要遗产的，但不应该由如琢这样的绅士开口，这样不优雅。

文羚就要满足他，一切好东西都给他，像给手机游戏里的纸片人充钱一样大方。

他在调色板上调和出一种柔光的色彩，在画布上的女人裙摆上勾勒一笔。画上是一位绰约的芭蕾舞女，裙摆上遍布百合与蝴蝶。

手边的ipad正循环播放着严婉老师的芭蕾舞剧《蝴蝶夫人》，面前摆着一束水生百合。花开得太久，业已卷了黄边快要凋谢了，在文羚的画里它们却新鲜盛开，并将得到永生。

老实说他之前确实不知道严婉就是梁如琢的母亲，这件事在梁家是一个禁忌，这是梁家的耻辱，他是听郑昼说的。

这两天郑家公子替野叔的案子劳心劳力，文羚只是客套地说请郑昼赏光吃个饭，本以为日理万机的京圈贵公子随口答应也就忘在脑后了，没想到人家还真的赏脸应了下来。

郑昼来时带了瓶拉菲，热络地叫他嫂子。这让文羚对自己的地位认知更加困惑了。

他说不清他和梁在野现在到底算什么：给他操，给他捏肩捶腿，给他做饭煲汤，给他当沙袋出气，也许这是一些不幸婚姻里女方的义务，所以野叔的朋友们调侃叫他“嫂子”。但野叔的其他情人们同样要给他操，给他捏肩捶腿，给他做饭煲汤，给他出气，却并没有得到这个称呼和待遇。这件事太复杂了，他不想思考。

相比之下，和梁如琢的关系更让他清晰明了——偷情，他们背着野叔接吻，还说野叔的坏话。他喜欢这样，有种脱离家长控制的自由感。

郑昼跟他聊了很多陈年的话题，他说梁老爷子跟原配感情一直不好，在严婉之前也有过不少情人，梁二的母亲严婉是瓦加诺娃芭蕾舞学院的顶级舞者。

文羚具有艺术生共通的情感——不是生活压垮了梦想，太多人是自己压垮了自己。舞蹈和画画又不一样，当一个芭蕾舞者选择为一个人生孩子的时候，基本就放弃了全部的梦想，艺术是自私的，不允许这些美丽的生命被占据心灵和肉体，所以将命运赋予她们的轻盈纤细一并收回。

严婉在上海歌剧院巡演时因出演《天鹅湖》中的白天鹅而与梁父相识，迅速坠入爱河的原因不明，也许梁家的男人们都有这种魅力。严婉怀上了如琢，没想到生产当天孩子的父亲没有出现，反而被找上门的老傅总（梁父原配的父亲）在产床上扇了一耳光，才得知梁父婚内出轨。

那个可怜的女人独自带着孩子离开，十二年后才因为罹患重度抑郁症和精神分裂，无法抚养孩子而被迫回到梁家老宅，她的脊背不再挺直，腰肢不再纤细，但她仍旧美丽。她死在了梁如琢十八岁的夏夜，残酷地送了一浴缸猩红血水当做梁如琢的成人礼。

这是文羚原谅梁如琢乱说话的根本原因——他们同病相怜。

文羚一直以为两个人爱到深处情不自已才会接吻，后来遇上了梁在野，他又以为金主和情人之间会接吻，直到遇上梁如琢，他才知道||原来两个同病相怜的人也可以接吻。

接吻的标准一再降低，文羚就越来越难过，自己现在和碎纸机没有什么区别，吞噬和粉碎所有闯入他大脑的东西，亲人的欺骗、旁人的欺凌、金主的暴力，还有不言而喻的爱情。

他爱梁如琢的温文尔雅，爱他的宁静也爱他的热情。被拥抱时也获得了短暂的安全感，他想永远躺在梁如琢怀里，想对他放肆地大哭，然后被他温柔地抱在怀里哄。

文羚最想叫如琢“叔叔”，哪怕他才三十三岁还很年轻，但他就是想这么叫他，仿佛这样就能获得加倍的安全感。

然后又为这个念头悲哀，等新鲜感过去，对梁如琢来说他只是嫂子而已，可以随手遗弃，或是还给兄长。

他现在就像看着水中的月亮开心的小猴子，不敢主动去把他捧在手里，因为知道只要一碰，月亮就消失了。真正拥有过梁如琢的是那个姓段的老师，他在梁如琢的一段时光里充当了“爱人”的角色，他们的拥抱和接吻是出于爱而不是偷情的刺激也不是同病相怜。